Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 57
Увеличить страницу
восемнадцать тысяч, которые вызваны были поименно, чтобы пойти воцарить Давида; 32. из сынов Иссахаровых пришли люди разумные, которые знали, чтб когда надлежало делать Израилю,—их было двести глав-ных, и все братья их следовали слову их; 33; из колепа Завулонова гото-вых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят^ тысяч, в строю, едпно-душных; 34. пз колена Неффалимова тысяча воясдей и с ними тридцать семь тысяч с щитами и копьями; 35. из колена Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч шостьсот; 36. от А сира воинов, готовых к сражению, сорок тысяч; 37. из-за Иордана, от колена Рувимова, Гадова, и полуколена Манассиина, сто двадцать тысяч, со всяким воинским оружием. 38. Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем. Да п все прочие Израильтяне были единодушны, чтобы воцарить Давида. 39. И пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потомучто братья ихь все приготовили для них; 40. да и близкие кь ним, даже до колена Иссахарова, Завулонова и Неффалимова, привозили все с-еетное на ослах, и верблюдах. и мулах, п волах: муку, смоквы и изюм, п вино, и елей, и крупного и мелкаго скота множество, так-как радость была для Израиля. ГЛАВА 13-я. 1. И советовался Давид с ты- 2. и сказал (Давид) всему со-сяченачальниками, сотниками и со бранию Израильтян: если угодно всеми вождями, вам, и если на тб будет воля иревышающи.ч число воппов нз колена Иуднна (6.800—ст. 24), Симеонова (7.100—25), Левииа и т. и. Но что касается Вепиамйтян, то их малочисленность обясняется преданностью дому Саула (29 ст.). Нрнчиша малочисленности прпшедшпх от Иуды и Симеона— в том, что вопны этнх двух колен уже давпо были па стороне Давида, в сплу чего перечислять их вновь ве представлялось необходимое™. Колено Ефремове, насчитывавшее при Спнае только 40.500 вопнов (Числ. II, 19) п наполях Моавит-скнх 32,500 (Числ. XXVI, 37), еще более было ослаблено войнами Саула с филистимлянами, а отчасти и Авенпра с гем же народом, а потому и не могло выставить такого большого числа их, как другия колена. КромЬ того Ефреы, всегда ве особенно друи;елюбно относпвшийся к Иуде, ne нмел особых побуждений содействовать водарепию Давида. Наконец, Завулоново колево, насчитывавшее при Моисее 57.400 и 60.500 вопаов, а Нефоалпмово 53.400 и 45.400 (Числ. II, 8. 80; XXVI, 27. 50), легко могло выставить при Давпде — первое—50.000, второе 33.000 воору-жепвых. XIII. 1—14. Перепесение ковчега завета в Иеруеалим. 1—4 ст. представляют более подробный, чеа в VI гл. 2 кн. Царств, раз-сказ о собрании Давндом в Иерусалпм вародных представителей для перенесения ковчега завета. Как избранный в цари самим народом, он советуется с ним но данному вопросу, предоставляя его решевие на усмотрепие своих тысячевачальнпков, ГЛАВА 13. У Д ПАРАЛИПОМЕНОН. 53
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Афонские монахи передадут Храму-на-Крови икону Георгия Победоносца
Икона написана монахами на Святой горе Афон. В эти минуты в Храме-на-Крови проходит Всенощное бдение по афонскому уставу. Богослужение совершают прибывшие со Святой горы Афон игумен монастыря Ксенофонт архимандрит Алексий с братией обители.
Как в Крыму отметят армянский праздник Вардавар
В этом году в основном организационные моменты легли на церковь, потому что предводитель епархии Армянской апостольской церкви российской Апостольской церкви архиепископ Езрас сам будет присутствовать на празднике.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.