Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 60
Увеличить страницу
Филистимский, от Гаваона до Га-зера. 17. И пронеслось имя Давидово по всем землям, и Господь сде-лал его страшным для всех народов. ГЛАВА 15-я. 1. И построил он себе до мы в городе Давидовом, и пригото-вил место для ковчега Божия, и устроил для него скиниго. 2. Тогда сказал Давид: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов, потомучто их из-брал Господь на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему во веки. 3. И собрал Давид|всех Изра-ильтянвиерусалим, чтобы внести ковчег Господень на место его, которое он для него приготовил. 4. И созвал Давид сыновей Аароновых и левитов: 5. из сыновей Каафовых, Урияла начальника и братьев его—сто двадцать человекг; 6. из, сыновей Мерариных, Асаию начальника и братьев его— двести двадцать человек; 7. из сыновей Гирсоновых, Иоиля начальника и братьев его— 17. Замечание данного стпха отсутствуете в кн. Царств. Ср. аналогичные с вия замечания 2 Пар. ХѴП, 10; XX, 29. XV. 1—29. Перенесение ковчега завета из дома Авведдара Гефянипа на Сиоп. Вместо краткаго опнсания перенесепия ковчега завета во 2 Цар. VI, 11 — 23 автор кн. Паралипоменон предлагаете подробный разеказ об этом событип. В составь его входят: 1) псречпсление предварительвых действий—устройства скннип (1 ст.), совешания Давида с священниками п левитами (2—16 ст.) и назпачения некоторых из них для перенесения ковчега (16—24); 2) оппсапие савого акта перенесения (ХѴ,25—XVI, 3) и первого торжественного богослужения пред ковчегоне (XVI, 4—43), в составь котораго входило псполпение особаго песпопевия, составленпаго сампх Да-видом. 1. Автор ие разясняете, что это за домы, построенные Давпдоаь. Предполагают^ что онп назначались для его жене (XIV, 3). Таке как скпния Моисеева находилась в Гаваоне .(1 Пар. XVI, 39; XXI, 29), п по особын соображениям Давида не была перенесена им на Сион, то, очевидно, что здесь была выстроена по образцу ея новая. 2. Обясняя смерть Озы (ХШ, 10) неисполнепием закона о ношенип скпнип и ся принадлежностей левитами (ст. 13), Давид вздает теперь соответствующее постанов-лениям Моисея распоряжение (Чпсл. IV, 15). 3. Израильтяне, не весь народ, но его представители старейниины и тысячеиа-чальнпкп (ст. 25), только прпсутствовалп прп переиесенип ковчега завета, но не принимали в пем непосредственвого участия; это было деломе левитов п евящепникове, о созванип которыхе п идете речь ниже. 4—10. Решивг перенести ковчевь завета согласно се предппсаниямп закона Моисеева, Давпде приглашаете для этого дела те левптския поколеиия, который по ука-занию Мопсея обязаны были переносить скинию п ея принадлежности. Именно, поколение 56 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 15.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Власти Камчатки просят бюджетников скинуться на строительство храма
Власти Камчатки обратились к работникам бюджетных учреждений с настоятельной просьбой — скинуться на строительство Морского собора в Петропавловске-Камчатском.
В Свято-Никольском храме города Кулебаки отметили престольный праздник
Текст Алексея Еремина 22 мая, в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских, епископ Выксунский и Павловский Варнава возглавил Божественную литургию в Свято-Никольском храме города Кулебаки Нижегородской области.
В московском «Центре здоровья детей» открылась мусульманская молельня
Религиозный деятель подчеркнул, что инициатива открытия молельных помещений исходила от руководства "НМИЦ здоровья детей". "Мы поддержали этот проект и считаем, что в такой многоконфессиональной стране, как Россия, подобные инициативы здорово укрепляют духовные основы общества", - сказал Аляутдинов.
В Челябинске появится первая армянская церковь
Армянская община намерена построить свою церковь на северо-западе Челябинска. Городская администрация уже нашла участок для строительства религиозного объекта. Проект обсудят на публичных слушаниях 30 мая.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.