Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 75
Увеличить страницу
всесожжения и мирныя жертвы; и призвал Господа, и Он услышал его, поелав огонь с неба на жерт-венник всесожжения. 27. И сказал Господь Ангелу: возврати меч твой в ножны его. 28. В это время Давид, видя, что Господь услышал его на гумне Орпы Иевусеянина, принес там жертву. 29. Скиния же Господня, которую сделал Моисей в пустыне, и жертвенник всесожжения находились в то время на высоте в Гаваоне. 30. И не мог Давид пойти туда, чтоб взыскать Бога, потомучто устрашен был мечем Ангела Господня. ГЛАВА 22-я. 1. И сказал Давид: вот дом Господа Бога и вот жертвенник для всесожжений Израиля. 2. И приказал Давид собрать пришельцев, находившихся в земле Израильской, и поставил каменотесов, чтобы обтесывать камни для построения дома Божия. 3. И множество железа для гвоздей к дверям ворот и для связей заготовил Давид, и множество меди без весу, 4. и кедровых дерев без счету, потомучто Сидоняне и Тиряне доставили Давиду множество кедровых дерев. 5. И сказал Давид: Соломон, сын мой, молод и малосилен, а дом, который следует выстроить для Господа, должен быть весьма величествен, на славу и украшение пред всеми землями: итак буду я заготовлять для него. И заготовил Давид до смерти своей много. 28. Если первая жертва служила выражением чувства ;раскаяния, то вторая— благодарности за прекращевие бедствия. 29—30. По закону Моисееву (Втор. XII, 5) жертвоприношение должно совершаться только на том месте, которое укажегь сам Господь. Жертвоприиошение ие в Гаваоие, где находилась скиния Моисеева и жертвенник, а на гуине Ориы нарушало Это постаиовлеиие. По оправдаиием для Давида служило в даином случае то обстоятельство, что он был „устрашен мечем Ангела", т. е. явлеиие Ангела вызвало в нем чувство благоговейпаго страха пред святостью места, и потому оно было сочтено вполне удобиым для жертвопрнношения. ххп. 1—4. Приготовление к построению храма.—б—16. Завещание Соломону.—17—19. Заве- щание старейшинам. 1. Гумно Ориы Иевусеянииа, ознаменованпое явлением ангела и принятиемь жертв (XXI, 16. 26 и д.), сделалось в глазах Давида местопребывааием самого Бога— „вот дом Господа Бога (Ср. Быт. XXVIII, 17). В этом же обстоятельстве он усмотрел высшее соизволение на устройство здесь постоянного храма в честь Иеговы. 2—5. Выбор несга для храма сопровождается со стороны Давида заготовкою строитедьиьтх материалов. Побуждеиием к этому служить то воображение, что строитель будущего храма, Соломон, молод (ему, как рожденному во время аммонитской ГЛАВА 22. ~Я ПАРАЛИПОМЕНОН. 71
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости