Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 102
Увеличить страницу
три ЧИСТЫМ ЗОЛОТОМ. 5. Дом же главный обшил де-ревом кипарисовым и обложил его лучгянм золотом, и выде-лал на нем пальмы и цепочки. 6. И обложил дом дорогими камнями для красоты; золото же было золото Парваимское. 7. И покрыл дом, брёвна, пороги и стены его (и окна) и двери его золотом, и вырезал на сте-нах херувимов. 8. И сделал Святое Святых: длина его по широте дома в двадцать локтей, и ширина его в двадцать локтей; и нокрыл его лучшим золотом на шестьсот талантов. 9. В гвоздях весу до пятидесяти сиклей золота (в каждом гвозде). Горницы также покрыл золотом. 10. И сделал он во Святом Святых двух херувимов резной работы и покрыл их золотом. 11. Крылья херувимов длиною были в двадцать локтей. Одно крыло в пять локтей касалось сте-ны дома, а другое крыло в пять же локтей сходилось с крылом другого херувима; 12. равно и крыло другаго херувима в пять локтей касалось стены дома, а другое крыло в пять локтей сходилось с крылом другаго херувима. 13. Крылья сих херувимов были распростерты на двадцать локтей; и они стояли на ногах своих, лицами своими к храму. 14. И сделал завесу из яхонтовой, пурпуровой и багряной ткани и из виссона и изобразил на ней херувимов. 15. И сделал перед храмом два столба, длиною по тридцати пяти локтей, и капитель на верху каждаго в пять локтей. Neue exegetisch—Kritische Àehrenlese zum AJten Testamente. 3-te Abth. Leipzig, 1865, 229—230) !). Ср. Толков. Внбл,, т. II, стр. 387—388). 5—6. „Дом главный", евр. (габ) байт (гаг) гадол, LXX xdv olxov xàv pi-Tfav, Vulg. domum majorem, слав, дом велнкий, т. е. собственно храм—святое и святое святых, — в отличие от притвора,— внутри по потолку, стеиам и полу был обло-жеи кипарисовым (и кедровым, 3 Ц. VI, 15) деревом, затем золотом и драгоценными камнями (ср. 3 Цар. VI, 21. Си. Толков. Внбл. II, 389. 391). Золото, как известно, привозимое Соломону из Офира (3 Цар. IX, 28; X, 11; 2 Пар. VIII, 18; IX, 10), названо ЗДЕСЬ „Парваимское", евр. парваим, LXX Фарои(р., слав. Фаруим. Название это, однажды лишь встречающееся в Виблии, Вульгата понимает в иарица-тельиом смысле: aurum erat probatissimum. Но большинство толкователей считает это нмя собственныи названием золотоносной нестности: а) ИЛИ ВИДЯТ здесь испорченное напнсание слова Офир (см. у проф. Гуляева, стр. 466); б) пли производить (Гезениус н др.) от санскритскаго пурва, передний, восточный; в) или же усматриваюсь (Spren-ger, Alte Géographie т. Arab. s. 54) здесь имя богатой золотыми рудниками местности Фурва в Иемеве; по Калмету = Сепарваим 4 Цар. XVII, 24; XVIII, 34; по Ва-харту = Тапробана или о. Цнйлон. 7—9. Сн. 3 Цар. VI, 16. 18- 20. 28. Толков. Библ. II, 390—391. 10—13. Сн. Исх. XXV, 18—20, особенно 3 Цар. VI, 23—29. Толков. Библ. I, 356; II, 391—392. 14. Сн. Исх. XXVI, 1. Толков. Библ. т. I, стр. 359. 15—17. Сн. 3 Цар. ѴП, 15—22. Толков. Библ. II, 395 — 396. Богословск. Энциклопедия. T. VI, столб. 186—191. Главное различие 2 Пар. в описаниц колонн Иахин и Воаз заключается в указании (ст. 15) длины или высоты каждой из колони !) Иосиф Флавий признает цифру 120 локтей подлинною высотою притвора, представляя его двухэтажным (Древн. ѴШ, 2), но это — результат смешения у иудейскаго историка храма Соломонова с Иродовым, действительно имевшим два этажа (Мишна. Миддот IV, б). Ом. у проф. А. А. Олесницкаго, Ветхозаветный храм, стр. 492 н дал. 98 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ, ГЛАВА 3.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Ириней рассказал о Сербии после распада Югославии
Сотрудничество Русской и Сербской православных церквей поддерживает глубокие исторические связи двух наций, рассказал в интервью RT предстоятель Сербской православной церкви патриарх Ириней.
Сотрудники Исаакия просят Путина остановить передачу музея РПЦ
"Просим Вас приостановить его действие (закона о передаче имущества религиозным организациям - ИФ) до рассмотрения, обсуждения и принятия решения об особенностях его применения в отношении объектов, используемых государственными учреждениями в культурных целях, в том числе относящихся к категории объектов всемирного наследия ЮНЕСКО", - пишут авторы.
Почему православные защищают Свидетелей Иеговы
Многие православные религиозные деятели выступают в защиту Свидетелей Иеговы и просят не запрещать их деятельность на территории России. Многие верующие не могут понять, почему, несмотря на то, что эта религия называется "еретической", она вызвала такую волну поддержки в свой адрес.
РПЦ назвала референдум о судьбе Исаакия «правовым нонсенсом»
В РПЦ назвали «правовым нонсенсом» референдум о судьбе Исаакиевского собора, так как под вопрос ставится целесообразность соблюдения федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.