Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 108
Увеличить страницу
10. И исполнил Господь СЛОВО Свое, которое изрек: я вступил на место Давида, отца моего, и воз-сел на престоле Йзраилевом, как сказал Господь, и построил дом имени Господа Бога Израилева. 11. И я поставил там ковчег, в котором завет Господа, заключенный Им с сынами Израиле-выми. 12. Й стал Соломон у жертвенника Господня впереди всего собра-ния Израильтян, и воздвигь руки свои,— 13. ибо Соломон сделал медный амвон длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, а вышиною в три локтя, и поставил его среди двора; и стал на нем, и преклонил колена впереди всего собрания Израильтян, и воздвигь руки свои к небу,— 14. и сказал: Господи Боже Из-раилев! Нет Бога, подобного Тебе, ни на небе, ни на земле. Ты хранишь завет и милость к ра-бам Твоим, ходящим пред Тобою всем сердцем своим: 15. Ты исполнил рабу Твоему Давиду, отцу моему что Ты гово-рил ему; что изрек Ты устами Твоими, то в день сей исполнил рукою Твоею. 16. И ныне, Господи Боже Изра-илев! исполни рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что Ты сказал ему, говоря: не прекратится у тебя (муж), сидящий пред лицем Моим на престоле Йзраилевом, если только сыновья твои будут наблюдать эа путями своими, ходя по закону Моему так, как ты ходил предо Мною. 17. И ныне, Господи Боже Изра-илев! да будет верно слово Твое, которое Ты изрек рабу Твоему Давиду. 18. Поистине, Богу ли жить с человеками на земле? Бели небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я. 19. Но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой! услышь воззвание и молитву, которою раб Твой молится пред Тобою. 20. Да будут очи Твой отверсты на храм сей днем и ночью, на место, где Ты обещал положить имя Твое, чтобы слышать молитву, которою раб Твой будет молиться т. LXX, слав, русск. ими Иерусалим стоит и там. Повндимому, первоначальность в данном случае—на стороне 3 Царств: несомненно отношение данного места к обе-тованию и закону Иеговы о единстве мвста богослужения-Втор. ХП, 12—13, и там место это, тогда еще не известное .евреям, не названо по имени. 12—13. Сн. 3 Цар. ѴШ, 22 — 23. В 3 Цар. нет уноминания о „медном амвоне" (кийор-нехошет, ^аос; хаищ, basis аепеа, слав, стояло медяиа), как специально царском месте в Соломоновом храме. Между тем, такое царское место не-сомниинно было в этом храме по свидетельству 4 Цар. XI, 14 и ХХШ, 3 где ово называется по евр. т. аммуд, колонна; находилось оно у восточных, так иазывае-мых „царскихь" (1 Пар. IX, 18), вероятно, вследствие того, что царь входил в храм этими воротами, и самое МЕСТО для царя, или подмостки, находилось вблизи этпх ворот. Обем мвета указан во 2 Пар. точно: длина и ширина по 5 локтей (=ок. 3 арш. 12 вершк.), высота—3 локтя (=2 арш. 3 вершк.). Ср. Толков. Вибл. II, 402 и 568 стр.: сн. проф. Олесницкаго, Ветхоз. храм, стр. 36 и 355. По раввин-ским свидетельствам, царь никогда не сщгвл в храме при богослужеяии, и на амвоне своем или стоял, или преклонял колена или повергался ниц. Curs. Comlet. Scripturae Sacrae, t. XI, p. 117. 14—17. CH. 3 Цар. VIII, 23—26. В ст. 14, 2 Пар. опускает употребленпыя в 3 Цар. (23 ст.) выражения „вверху", „внизу". В ст. 16, 2 Пар. стоит выра-жение „по закону Моему" (евр. беторати, в законе Моем), вместо соответствующего в 3 Цар. (ст. 25): „предо Мною". 18—21. Сн. 3 Цар. ѴШ, 27-30. 104 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 6.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Около трети россиян не верят в Бога
Согласно статистике, треть "православных" россиян не верят в Бога, но Церковь по этому поводу не беспокоится. Как стало известно интернет-газете "Кривое зеркало", из года в год социологи единодушно фиксируют рост числа верующих.
Курбан-Байрам в 2017 году выпадает на 1 сентября
Праздник Курбан-Байрам (Ид аль-Адха) в 2017 году выпадает на 1 сентября.
Армянский храм в Сургуте помогают строить русские
В Сургуте идет строительство храма Святого Григория Просветителя Армянской апостольской церкви. Строительство было начато в прошлом году. Работы идут медленно – возведение идет на пожертвования верующих.
Настоятель храма обвинил мэра Новосибирска в сталинизме
Вандальные нападения на памятники в Новосибирске стали причиной для начала обширной общественной дискуссии. Напомним, около двух недель назад житель Новосибирска покусился на памятник царю Николаю II, установленный на территории, прилегающей к храму Александра Невского.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.