Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 126
Увеличить страницу
ГЛАВА 14-я. 1. И почил Авия с отцами своими, и похоронили его в городе Давидовом. И воцарился Аса, сын его, вместо него. Во дни его покоилась земля десять лет. 2. И делал Аса доброе и угодное в очах Господа Бога своего: 3. и отверг он жертвенники богов чужих и высоты, и разбил статуи, и вырубил посвященныя дерева; 4. и повелел Иудеям взыскать Господа Бога отцов своих и исполнять закоп (Его) и заповеди; 5. и отменил он во всех го-родах Иудиных высоты и статуи солнца. И спокойно было при нем царство. 6. И построил он укрепленные города в Иудее, ибо спокойна была земля, и не было у него войны в те годы, так-как Господь дал покой ему. 7. И сказал он Иудеям: по-строим города сии и обнесем их стенами с башнями, с воротами и запорами; земля еще наша, потомучто мы взыскали Господа Бога нашего: мы взыскали Его,- и Он дал нам покой со всех сторон. И стали строить, и имели успех. 8. И было у Асы военной силы: вооруженных щитом и копьем из колена Иудина триста тысяч, и из колена Вениаминова вооруженных щитом и стрелявших из лука двести восеыьдесят тысяч, людей храбрых. 9. И вышел на них Зарай Ефи-оплянин с войском в тысячу тысяч и с тремя стами колесниц и дошел до Мареши. 10. И выступил Аса против него, и построились к сражению на долине Цефата у Мареши. 11. Й воззвал Аса к Господу XIV. 1—8. (евр. ХШ, 23—XIV, 1—7) общий характер царотвованья Асы: благочестивая ревность почистоте культа Иеговы; сооружение креиостей и военная сила Асы.—9—15. (евр. 8—Шнашествие Зарая и блистательная иобеда Асы над ним. 1—8. Характеристика внутренней политики Асы, данная в этих стихах, в общем сходна, иногда до буквальности, с параллельпым разсказом 3 Дар. XV, 9—13; ср. напр. ст. 2 — 3 с 3 Цар. ст. 11—12. Какия высоты были уничтожены Асою (ст. 5), и какил им были оставлены (XV, 17), см. Толков. Библ. II, стр. 439. Сообщение о зозведенин Асою новых укреплений и усилении армин (ст. 6—7) не встре-чается в 3 Царстве, и во 2 Пар. инеет документальный характер, аналогично сооб-щению 2 Пар. XI, 5—11 о государственной деятельности Ровоама. 9 — 15. Под нменем „Зарай Ефиоплянин", евр. Zerach Kuschi, LXX Zapè ô Асбсоф, Yulg. Znra Aethiops, обыкновенно разумеют Озоркона, фараона Египетскаго из ХХИИ-оии дпнастин, преемвика известного Сусакпма пли Шишака (3 Цар. XIV, 25—26; 2 Пар. XII, 2—12). Что кушиты и Зарай были изь Египта, вообще из Африки, а не из Азии, видно нз того, что по 2 Пар. XVI, 8 в походе принимали участие и теперь, как ирн Сусакиме (2 Пар. XII, 3), не только ефиопляне, но ливияпе, имевшие мвожество военных колесниц (2 Пар. XVI, 8). За египетское местожнтельство не-приятеля говориг и то, что по ст. 14 при бегстве разбитые враги устремились чрез Герар—город на южной гранппе Ханаана (Быт. XX, 2; XXVI, 1). чрез который уже Авраам и Исаак направлялись в Египет (ср. Onomast. 344). Египетские памятники, сохранпвшие известие о походе Шишака-Сусакима, не упоминают о походе За- 122 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 14.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил в Петровске Божественную литургию
В честь 4-ой недели Великого поста и в день памяти преподобного Иоанна Лествичника 26 марта митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Божественную литургию в храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Петровска.
В Люберцах на месте разрушенного храма освятили стелу
В Люберцах на месте разрушенного храма установили памятную плиту. Стела была установлена на Октябрьском проспекте неподалеку от городского Дома культуры, а также стадиона «Торпедо».
Православные верующие Мелитополя стали свидетелями очередного чуда
Контуры изображений повторяют контуры висящих на стене икон. По словам митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, который прокомментировал это событие, "в век информационных технологий мы не перестаем быть свидетелями происходящих чудес, подтверждающих нашу Православную веру".
Глава Козельской епархии РПЦ высказался за запрет абортов
Вслед за владыкой обращение подписали прихожане храма. Об этом сообщает официальный сайт козельской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.