Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 131
Увеличить страницу
ГЛАВА 17-я. 1. И воцарился Иосафат, сын его, вместо него; и укрепился он против Израильтян. 2. И поставил он войско во все укрепленные города Гудеи и раз ставил охранное войско по земле Иудейской и по городам Ефремовыми которыми овладел Аса, отец его. 3. И был Господь с Иосафа-том, потомучто он ходил первыми путями Давида, отца своего, и не взыскал Ваалов, 4. но взыскал он Бога отца своего и поступал по заповедям Его, а не по деяниям Израильтян. 5. И утвердил Господь царство в руке его, и давали все Иудеи дары Иосафату, и было у него много богатства и славы. 6. Й возвысилось сердце его на путях Господних; притом и высоты отменил он и дубравы в Иудее. 7. И в третий год царствова-ния своего он послал князей сво-их Бенхаила и Овадию, и Захарию ХУП. 1—6. Сделанное Иосафатов распределение войск по укрвпленным городам; помощь Божия Иосафату за его благочестие.—7—9. Посланные Иосафатом сановники и левиты поучают ньрод закону Божию, —10—12. Дань от подчиненных Иосафату племен и увеличение его богатства и силы.—13—19. Имена военачальников Иоса- фата и число его войска. 1—2. Постоянное войско (ст. 2) у библейскпи евреев ведег начало со времен Давида (2 Цар. VIII, 14. 18): с этого времени, „крпме общей повинности всякаго гражданина в пзвестном возрасте выходить па войну, у царей были войска постоянный" (проф. Гуляев, стр. 554). У Иосафата такого регулярного войска было уже слишком много —по ст. 14 — 18, до И.Иво.ОиО чел.,—и он легче мог снабдить спли ным горннзоном не только собственно иудейские укрепленпые города, но и города, прпнадлежавшие к террптории сенеи>иаго—пзраильскаго царства, но отобранные у израильтян отцом 1<кнфата Асою (XV, 8). Вирочем, враждебный отношения Иосафата к израильскому царству (ст. 1) могли иметь место лишь в пачале его царствования, a затемь сменилпсь дружественными н союзными на почве родства царствующих* до-мов обоих* царств и общности политических* интересов* (см. ниже ХѴШ, 1 сл.; сн. 8 Цар. ХХИ, 2 сл.; см. Толков. Библ. II, стр. 473), хотя союз* благочестивого царя иудейскаго с нечестивым домом Ахава израильскаго не принес благополучия иудей-скому царству. 3-6. Благочестие Иосафата, привлекшее к нему п царству иудейскому ирп нем милость Божию, выражалось, как и у Асы, особенно ревностно об очищении культа Иеговы не тоиько от языческих элемеитов, прпражавшпхся к нему со времен Соломина (3 Цар. XI, 4—8), но и от пережитков древняго суеверия: „отменил высоты н дубравы в Иудее" (ст 6). Впрочем, как и Аса (сн. гл. XIV, 3 и XV, 17), Иосафат отмпнял лишь языческия высоты, а не издревле посвященные Иегове жертвенники (сн. ниже XX. 33). 7 — 9. Здксь дано в высшей степени знаменательное сообщение о мерах Иоса-фата по насаждению в нариде иудепскои религиозного просвещения— при посредстве компссии пз царскпх сановнпков, священников и левитов, посланных царем по всем городам с книгою закона. Со стороны царя это был сколько акт политиче- ГЛАВА 17. ПАРАЛИПОМЕНОН. 127
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Икону «Спас Нерукотворный» доставили в Новочеркасск
В Патриарший Вознесенский войсковой Всеказачий собор в Новочеркасске военнослужащие и военные священники Южного военного округа (ЮВО) доставили икону Главного храма Вооруженных Сил Российской Федерации «Спас Нерукотворный».
Что означают слова Христа об отречении от родителей
24 мая, четверг Поста нет Апостол Симон Зилот Был сыном святого обручника Иосифа, сводным братом Христа и одним из 12-ти апостолов.
Митрополит Анастасий совершил Литургию в часовне на Николиной горе
22 мая, в день Преполовения Пятидесятницы, в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, митрополит Анастасий возглавил Божественную литургию в Никольской часовне на одноименной горе в рабочем поселке Сурское.
Мэр Екатеринбурга предложил не вычеркивать сквер из опроса о храме
Мэр Екатеринбурга Александр Высокинский считает, что сквер возле Свердловского театра драмы не нужно исключать из перечня площадок в опросе о выборе места строительства храма Святой Екатерины. Об этом он заявил на встрече со сторонниками строительства собора, передает Znak.com.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.