посвятивший себя Господу, и у него двести тысяч воинов от-личных: 17. У Вениамина: отличный во-ин Елиада, и у него вооружен-ных луком и щитом двести тысяч; 18. за ним Иегозавад, и у неге сто восемьдесят тысяч воору-женных воинов. 19. Вот служившие царю, сверх тех, которых разставил царь в укрепленных городах по всей Иудее. ГЛАВА 18-я. 1. И было у Иосафата много богатства и славы; и породнился он с Ахавом. 2. И пошел чрез несколько лет к Ахаву в Самарию; и за-колол для него Ахав множество скота мелкаго и крупного, и для людей, бывших с ним, и скло-нял его идти на Рамоф Галаад-ский. 3. И говорив Ахав, царь Израильские, Иосафату, царю Иудейскому: пойдешь ли со мною в Рамчф Галаадский? Тот сказал ему: как ты, так и я, как твой народ, так и мой народ: иду с тобою на войну! 4. И сказал Иосафат царю Израильскому: вопроси сегодня, что скажет Господь. 5. И собра и царь Израильскип пророков четыреста человек и сказал им: идти ли нам на Ра-мофь Галаадский войною, или удержаться? Они сказали: иди и Богь преднст его п руку царя. 6. И сказал Иосафат: нет ли здесь еще пророка Господня? спро-сим и у пего. 7. И сказал царь Израильский имена последних,— имеет безсиорно документальный характер. Характерна подробность (ст. 16): „Амасия, сын Зпхри, посвяипивший себя Господу" (евр. hamitnaddeb lajhovah). По мнению некоторых толкователен, этим выражением означаетсн его обет назарейства; но параллель Суд. V, 2. 9 (где встречается тоть же глагол падав, в ф. Гити.) позволяет здесь вндеть мысль о воинской доблести, о вопнском геронзме упомяпутаго двца. ХУНТ. Ср. 3 Цар. XXII, 2—40. Война Иосафата в союзе с Ахавом нзрапльскпм против Сирии изложена существенно сходно вь 3 Цир. и 2 Пар. Могуг быть указаны лишь немногия отличия в отдвльных вырижснинх. 1—3. Сн. 3 Цчр. XXII, 2 —4. Родство Иосафата с Ахавом состояло в том, что сын первого Иорам быль женат на дочери второго Гиф>лип (4 Цир. VIII, 18; 2 Пар. XXI, 6). Союз Иисафата сь нечестивым Ахавом представляется твм болве неосмотрительным, что ог него мог предостеречь Иосафата уже пример отца его, Асы, обличенного пр. Ананиею за союз с царем сирийскпмь (выше XVI, 7). Впоследствии прозорливец Ииуй, сын Ананип, обличил Иосафата за этот союз (ниже XIX, 2). 4—11. Сн. 3 Цар. XXII, 5—12. В ст. 5 2 Пар. число пророков опреде-ляется точно: „400 человек", тогда как в 3 Цар. ст. 6—приблизительно: „около 400 человек". ГЛАВА 13. ^ ПАРАЛИПОМЕНОН. 129