Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 160
Увеличить страницу
ГЛАВА 27-я. 1. Двадцати пяти лет был Иоафам, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иеру-салиме; имя матери его Иеруша, дочь Садока. 2. И делал он угодное в очах Господних точно так, как делал Озия^ отец его, только он не входил в храм Господень, и народ продолжал еще грешить. 3. Он построил верхния ворота дома Господня, и многое построил на стене Офела; 4. и города построил на горе Иудейской, и в лесах построил дворцы и башни. XXVII. (сн. 4 Цар. XV, 32—38). Иоафам, II й царь Иудфйский. 1—2. Время воцарения Иоафама; продолжительность и богоугодный характере царствования.—3—4. Постройки в храме, Иерусалиме и других местностях Иудеи.—3—4. Удачная война с Аммонитянами.—7—9. Заключительный замечания о царствовании Иоафама и его кончине. J—2. Си. 4. Цар. XV, 32—34. Толков. Библ. И, стр. 528. В характеристике благочесгия Иоафама во 2 Пар. ст. 2 имеется заиечание: „только он не входил в храм Господень", т. е. не подражал отцу своему Озии (сн. XXVI, 16 и дал.) в его •рестуовов попытке совершать священнодействие в храие. Совершенно превратно не-которые раввины (Кимхи и др.) понимали это выражение в-смысле указавия на то, будто Иоафан, испуганный постнгшим в храме отца его страшным наказанием, вовсе не решался входить в храм и совершай, жертвопрпношеиия на высотах; между тем в тексте ст. 2, грех служения на высотах приписывается только народу, а ие царю. 3—е. Строительная деятельность Иоафама коснулась сначала Иерусалима и прежде всего ирама: ои построил (ст. 3) так называемыя „верхвия" (евр. елийон ИХХги^ѵ офт)Хт)ѵ, Vulg. excelsam, слав, высокая) ворота дома Господня, лежавшия, по господствующему в вауке представлению, на северной стороне и тожествеиныя с воротами Вениами-новыми (Иер. XX, 2. См. у проф. Олесницкаго. Ветхозаветвый храм, стр. 669) *). Кроме того Иофам обстроил Офел (ст. 2, ср. 2 Пар. ХХХШ. 14: Неем. Ш, 20; XI, 21; Ис. XXXII, 14). Именем Офел (собственно: холм, см. 4 Цар. V, 24; Мих. ГѴ, 8), как полагают изследователи бнблейских древностей, называлась восточная или юго-восточная часть стены окружавшей храм, и башня, стоявшая при ней. Назваиие это могло произойти от предместья Иерусалима, расположенного на восточвом склоие горы Мориа, См. А. С. Норова. Путешествие к св. мест. изд. 3, 1854, ч. Ш, стр. 310; проф. Гуляева, Историч. книги, стр. 561: проф Олесницкаго, Ветхо-заветиый храм, стр. 572, 642 п др. Ср. Иос. Флав., Иуд. война VI, 6:2. Кроме Иерусалима, Иоафам, подобно Иасафату (выше гл. XVII, 12), укреплил прежпие и воздвигал вовне города и по всей страве (ст. 4). г) Во втором Иерусалимском храме были ворота „верхния" на западной стене во дворе женщину (Мишна, Сукка V, 5), у Иосифа Флавия эти врата названы Коринф-скими (т. е. сделанными из Коринфской меди—сплава золота серебра и меди). Иуд, Война, V, 5:3, см. у проф. А. А. Олесницкаго Ветхозаветный храм, стр. 470—471. 156 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 27.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости