Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 166
Увеличить страницу
кам и левитам, и собрал их на площади восточной, 5. и сказал им: послушайте меня, левиты! Ныне освятитесь сами и освятите дом Господа Бога отцов ваших, и выбросьте нечистоту из святилища. 6. Ибо отцы наши поступали беззаконно, и делали неугодпое в очах Господа Бога нашего, и оставили Его, и отвратили они лица свои от жилища Господня, и оборотились спиною, 7. и заперли двери притвора, и погасили светильники. и не сожители курения, и не возносили все-сожжений во святилище Бога Израилева. 8. И был гнев Господа на Иудею и на Иерусалим, и Он отдал их на позор, на опустоше-ние и на посмеяние, как вы видите глазами вашими. 9. И вот пали отцы наши от меча, а сыновья паши и дочери наши и жены наши за это в плену (в земле не своей) доныне. 10. Теперь у меня на сердце — заключить завет с Господом Бо-гом Израилевым, да отвратить от нас пламень гнева Своего. Н. Дети мои! не будьте небрежны, ибо вас избрал Господь предстоять лицу Его, служить Ему и быть у Него служителями и возжигателями курений. 12. И встали левиты: Махафь, сын Амасая. и Иоель, сын Азарии, из сыновей Каафовых; и из сыновей Мерарнных: Кис, сын Авдия, и Азария, сын Иегаллелела; и из племени Гирсопова: Иоах, сып Зиммы, и Еден, сын Иоаха; 13. и из сыновей Елицафано-вых: ИЛимри и Иеиел; и из сыновей Асафовых: Захнрия и Мат- (5—11 ст.) „на нлощадм восточной" (ст. 4), т. «. со входа нь храм,—во дв>ре храма или иред ним. При этом служители алтаря должны были (ст. 5) прежде очиститься сами, a затем заняться очищеиием храма, ириведеиного в глубокое зану-щенис (ст. 5—7) в предыдущее царствование. В ст. 8—9.—указание на бедствия иудеев прн Ахазе со стороны сирийцев. израильтян, ндумеян, филистимлян (ср. 2 Пар. XXVIII; 4 Цар. XVI; Ис. VII). Иио-нсц ст. 9 и 10. по ииеревоту LXX НЕСКОЛЬКО неодинаково читаются в различных сппсках, п существующая здесь двойственность отразилась соответствующею разностью славянскаго и русскаго переводов этого места. Принятый тексть LXX читается: 5 хаи ѵОѵ 'еатиѵ. 'Erd xauxoiç vûv 'ecrnv 'етси xapSt'a; Зиафеафаи 5ia6ï)XY)v p.o0, 8иаф-ifjxï)v Kupi'ou феои TapaïjX. Такая передача довольно точно отвечает еврейск. масор. тексту, и ей соответствует чтение русск. синодальн. перевода: „дчныне (сыновья, до черп и жены в плеиу). Теперь у меня на сердце -заключить завет с Господом Вогом Израилевым" В других же греческих кодексах (напр. 74. 106. 120. 121. 134 у Гольмеса, ср. Origen. Hexaplorum, quae snpersunt) читается: xal vûv et'at 'enl xoûxoiç. Nuv oûv ftsa^e 'era xapSi'aç; Ор,йѵ, той 5их®иа®м. StaSVjx-rjv p,eià Kupîou феой 'IapaifjX. БЛНИКО к последнему чтению стоить славянск. иерев. „якчжг- и ныне суть. Ныне убо положите на сердца ваша, еже завещатп заветг"... Такнм образом. по одному чтению (евр., Vulg., принятый LXX и рус), в ст. 10 иди речь о наме-рении самого Езекии заключить завет с Иеговою, по другому (неюлорые кодд. LXX, слав.) чтению, Езекия с этпм предложениемь или увещанием обращается, к священ-никам и левитам. Первое чтение, как болес •засвпдете.иьетвованнос текстуально п ближе отвечающее контексту речи (обращение к свящеиникам и левитам „детн мои" заключается лишь в следующем, 11-м стихв) заслуживает предпочтения; инициатива обновлеиия теократпческаго заввта исходить от царя. 12—19. Во исполнение царскаго повеления, священники н левпты поспишно про-, извели очпщение храма от всех нечистот пдолопоклонства, внесснных туда в пре дыдущее царствование. В точном согласии с Пятокнижием (см. Быт. XLVI. 11; Исх. VI, 16; Чнс: III, 27 и др.) левиты групируются (ст. 12) по трем родоиачальникам, сынам Левия. 162 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 29.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ушёл из жизни архиепископ Можайский Григорий
Архиепископ Можайский Григорий Сегодня утром на 77 году жизни скончался викарий Московской епархии архиепископ Можайский Григорий, настоятель Успенского храма Новодевичьего монастыря (район Хамовники).
Православные новосибирцы держат Великий пост
Не зря христиане Великий пост называют «весной души».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.