Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 204
Увеличить страницу
Иерусалима зятя Санаваллата, правителя Самарии. По свидетельству I. Флавия (Древн. XI, 8, 5), Иаддуй был первосвягценником во время Александра Македонскаго; к этому же времени I. Флавий (XI, 7, 2) относит и факт изгнания Манассии. В виду свидетедьств I. Флавия места 12, ю—il и 13, 28 (a следовательно и весь отдел 12-13), полагают, не могли быть написаны Неемией. Но дело в том, что известия I. Флявия, относящаяся к IV в., очень спутаны и ими нельзя проверять библейския указания. С другой стороны, в случае приз-нания достоверности известий 1. Флавия, з'казанные стихи могли-бы считаться нозднейшим добавлением. Относительно 12, ю—ии, кроме того, возможно предположение, что здесь.в родословии Иисуса, указаны не четыре преемственно, в течение ста лет, проходившие служение первосвященники, а только члены одной и той же семьи, из которой последняго-современника Александра Мак.—Неемия видел только дитятей. Менее ясно происхождение гл. 6'—10. В виду того, что в назван-ном отделе идет речь собственно об Ездре, а также принимая во внимание некоторыя особенности отдела сравнительно с остальною частью книги, некоторые протестантские и католические экзегеты счи-тают отдел составленным Ездрой, которому принадлежала последняя редакция книги. Но не без оснований указывают, что слишком большого различия между гл. 8—10 и остальными не существует. Если в этом отделе идет речь главным образом об Ездре, то это потому, что отдел повествует о деятельности религиозной, первенствующая роль в которой принадлелола именно Ездре, а не Неемии, который был первым в делах гражданских. Этим можно обяснить и отличие отдела от других в выражениях,—именно то что Неемии в отделе усвояется титул Тиршафа (8. 9 и 10, 2), тогда-как ранее (о, 14. 15. 18) он назывался pechah (областеначальник). К сказанному должно добавить, что и современная отрицательная критика признает в основе кн Ездры и Неемии подлинные записи („мемуары") Ездры и Неемии, воспроизведенные в книгах отчасти буквально. Отличие воззрений критики от традиционных в данном случае то, что окончательная редакция книг отодвигается к более позднему времени, чем вк Ездры, гиричем редактором обе-их книг считается писатель кн. Паралипоменон и допускаются много-численныя интергюляции. Главным основаниемь для подобного воз-зрения служит обыкновенно предполагаемое многими изследователями единство кн. Ездры и Неемии с кн. Паралипоменон. В доказательство этого единства ссылаются на а) общий колорит языка книг, б) на сходство отдельных выражений и в) тожество конца 2 Пар. и начала Ездры 1). Но сходство в языке и выражениях при одинаковости ѵ) ИИримеры см. Чтения в Общ. люб. дух. проев. 1891, 2, 558 -559. 200 ТОЛКОВАЯ БИИВЛИЯ.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор отметит день рождения
30 лет митрополит является главным духовным лицом Кубани. За это время преобразилось множество храмов края, в том числе Екатерининский собор, возведены новые.
РПЦ предлагает передавать иконы из музейных запасников в храмы
Русская православная церковь (РПЦ) предлагает передавать иконы из музейных запасников в специально оборудованные помещения в храмах, а также организовывать собственные музеи.
Губернатор встретился с главой армянской епархии в России
Глава самой крупной в мире армянской епархии прибыл с пастырским визитом в регион накануне. На самарской земле он совершил хвалебную литургию в армянской церкви Святого Креста (Сурб Хач), во время которой верующие смогли поклониться привезенной из Москвы частице Животворящего Креста Господня.
В Махачкале, на территории Джума-мечети, открыт шатер разговения
Шатер на протяжении всего месяца Рамазан будет открыт не только на территории Джума-мечети, но и в других мечетях республики.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.