Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 210
Увеличить страницу
ГЛАВА 2-я. 1. Вот сыны страны из плен-ников переселения, которых Наву-ходоносор, царь Вавилонский, от-вел в Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город,— 2. пришедшие с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Сараием, Pee лаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Вааном. Число людей народа Израилева: 3. сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два; 4. сыновей Сафатии триста семь-десять два; 5. сыновей Араха семьсот семьдесят пять; 6. сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса (и) Иоава, две тысячи восемьсот двенадцать; 7. сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре; 8. сыновей Заттуя девятьсот со-рок пять; 9. сыновей Закхая семьсот глесть-десять; 10. сыновей Вания шестьсот со-рок два; 11. сыновей Бебая шестьсот двадцать три; 12. сыновей Азгада тысяча две-сти двадцать два; 13. сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть: 14. сыновей Бигвая две тысячи пятьдесять шесть; 15. сыновей Адина четыреста пятьдесят четыре; 16. сыновей Атера, из дома Езе-кии, девяносто восемь; 17. сыновей Бецая триста двадцать три; 18. сыновей Иоры сто двенадцать; можно думать, указывается количество, составившееся не только из сосудов, сдаиныг Мифредатом, а й из тех, которые пожертвованы были частными лицами. Отсюда и произошло то, что цифра ст. 11 не соответствует сумме цифр СТ. 9—10. П. 1—64. Список возвратившихся из плена с Зоровавелем и исчисление их.— 65. Количество рабов, певцов п певиц. - 66—67. Количество коией и верблюдов.— 68—69. Пожертвования на храм. Ст. 1. Вот сыны страны—bnej hammedina, точнее провинцин. Назчание усвояется Иудее, переставшей быть самостоятельвой страной, и являвшейся уже однни из округов обгаирного персидскаго государства. Возвратившиеся пленникн поселились каждый в своем городе, т. е. каждый в назначенном ему месте. При разсе-лении, конечно, принималось во внимание местожительство предков той или иной фамилии. Но сообразоваться с этим во всех случая.уь нельзя было как потому, что не вся прежняя территория перешла во владеиие иудеев, так и потому, что некоторые из возвратившихся „не могли показать о поколении своем и о племени своем (1 Ездр. II, 59). 2—64. Список возвратившихся, с Зоровавелем иудеев, кроме даввого места, првводится еще в Неем. VII и 2 Ездр. V. Факт нахождения этого списка в трех местах Библин показывает, что он имел чрезвычайво важное значевие в жизви пос.иеплениаго израиля. Этот же факт решительно говорить против мвевия Торрея, считающаго список простой „выдумкой хрониста" (Таггеу, р. 39—41). Некоторые изследователи (Велльгаузен, Элыорст. Марквардть), не отрицая исторической основы списка, полагают, однако, что он не может относиться ко времени Кира, составлен 206 ТОЛКОВАЯ БИИБЛИЯ. ГЛАВА 2.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Выставка «Моссовет на защите Москвы»
30 ноября в Московской городской Думе открылась выставка «Моссовет на защите Москвы», посвященной 75-й годовщине Победы под Москвой в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Экспозиция выставки посвящена работе столичных органов власти и управления с июня по декабрь 1941 года.
«Новый-старый» проект Союза женщин Чувашии получил государственную поддержку
Проект будет профинансирован из средств государственной поддержки, выделенных в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 05.04.2016 №_68-рп.
Более 100 зданий включено в реестр объектов культурного наследия
Емельянов уточнил, что в реестр добавили ансамбль кругового депо Николаевской ЖД, городскую усадьбу Алексеева в Леонтьевском переулке, жилой дом конца XVIII века на Чистопрудном бульваре и другие объекты.
Фото: рязанский митрополит принял участие в службе в парижском храме Трех святителей
Митрополит Рязанский и Михайловский Марк принял участие в богослужении в парижском храме Трех святителей, которое провел Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщается на сайте Рязанской епархии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.