Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 256
Увеличить страницу
ГЛАВА 4-я. 1. Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он разсер-дился и много досадовал и изде-валея над Иудеями; 2. и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволять? неужели будут они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончать? неужели они ожи-вят камни из грудь праха, и притом пожженные? 3. A Товия Аммонитянин, бывший подле него, сказал: пусть их строят; пойдет лисица и разрушить их каменную стену. 4. Услыипи, Боже наип, в ка-ком мы презрении и обрати ругательство их на их голову, и пре дай их ирезрению в земле пле-•нения, 5. и не покрой беззаконий их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потомучто они огорчили строющих! 6. Мы однакоже строили стену и сложена была вся стена до половины ея. И у народа доставало усердия работать. 7. Когда услышал Санаваллат и Товия, и Аравитяне, и Аммонитяне, и Азотяне, что стены Иеруса-лимския возстановляются, что пов-реждения начали заделываться, то им было весьма досадно. 8. И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его. 9. Й мы молились Богу нашему, IY. 1—8. Впечатление, произведенное началом постройки стены иа врагов иудеев, и замыслы их.—9—32. Принятие Неемией мер для ограждения работавших над постройкой. 1—3. Первые 6 ст. IV гл. во многпх изданиях Виблии составляют окончание гл. Ш-й. — Начало постройки сгены вызвало у враждебпых иудеям соседей чувство злобы и желание препятствовать постройке. Санаваллат, имея в виду ослабить энер-гию иудеев, в кругу .самарийской знати насмехался над их предприятием, представляя его несбыточной мечтой. Слова Сапаваллата: неужели им это дозволят (hajaazbu lachem) не ясны, так-как подлежащее при глаголе hajaazbn (дозволят) не указано. По контексту речи и соответственно значению глагола алав в других местах (Пс. X, 14), в словах Санаваллата нужно видеть иасмешку над верою иудеев в помощь Божию: „неужели они (иудеи) иредоставляють себя (в деле постройки) Богу", т. е. неужели надеются, что Бог совершить за них непосильное для них иредприятие? неужели они думают помочь себе жертвами. 3. Подобно Санаваллату, и Товия указывает на несбыточность задуманного иудеямн предприятия. 4—5. Подобным же образоа историческое повествование прерывается молитвой в V, 19; VI, 9. 14; XIII, 14. 22. 29. 31. 6. Насмешки врагов, таким образом, не оказывали действия, и стена скоро была сложена до половины ея, т. е. до половины высоты ея. 7—8. Успешиый ход постройки побудил врагов иуиеев действовать силою, и оии задумали неожиданно (ст. 11) напасть на иудеев „занимающихся постройкой, перебить их и разрушить Иерусалим. В ст. 7 в качестве врагов иудеев названы аравитяне, аммонитяне и азотяне. Ролинсон полагает, что писатель разумеет не целыя 252 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 4.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Союз музеев России доказал, что при императорах Исаакиевский собор Церкви не принадлежал
Союз музеев России опубликовал историческое исследование, в котором приведены данные о том, что Исаакиевский собор не принадлежал Церкви во времена Российской империи. Кроме того, в XIX веке церкви было отказано в аналогичной просьбе, сообщают "Известия".
В Астрахани вспомнили о Петре I и его вкладе в развитие города
Встреча состоялась в библиотеке имени Н.К. Крупской.
Осенью 2017-го по США провезут ковчег с мощами патриарха Тихона
Ковчег с мощами святого патриарха Тихона провезут осенью 2017 года по США в память 100-летия восстановления патриаршества в Русской Православной Церкви.
В Москве освятили крест колокольни храма Иоанна Богослова
На Новой площади состоялась церемония освящения креста колокольни храма Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, передает "ТВ Центр". Этот храм впервые упоминался в летописях середины XV века.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.