Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 263
Увеличить страницу
ла, в пятьдесят два дня. 16. Когда услышали об этои все неприятели наши, и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим. 17. Сверх того в те дни знат-нейшие Иудеи много писали пи- ! сем, которыя посылались к То-вии, a Товиины письма приходили к ним. 18, Ибо многие в Иудее были в клятвенном союзе с ним, по-тому-что он был зять Шехании, сына Арахова, а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама, сына Верехии. 19. Даже о доброте его они го-I ворили при мне, и мои слова переносились к нему. Товия присылал письма, чтоб устрашить меня. был 20-й год Артаксеркса, и именво, вероятно, Артаксеркса Лоигииана (ср. прим. к 1 Ездр. VII, 1) или 445 (444) г. до Р. Хр. Элул был 12-м несяцем года.— В ст. 15-м обращаете на себя внимание то обстоятельство, что для возведения стеиы указывается слишком краткий срок (52 дня). В виду краткости срока, а также в виду свидетельства I. Флавия (Древн. XI, 5. 7), что постройка сгевы продолжалась 2 года и 4 иесяца, некоторые зкзегеты склонны видеть в ст. 15-м порчу текста. Но с общим ходом разсказа о построении стеиы указание ст. 15-го на краткий срок вполие гармонируете. Разсказ. отмечаета, что постройка велась ускоренно, что строителей было много и работали они сь ревностью. Кроне того, нзь разсказа видно, что стена собственно ие вновь строилась, а только починялась, при чем для некоторых частей стены (ср. III, 13—15) не потребовалось даже и починки. По вычнслеииям Рисселя, нз 12,978 аиг. футов протяжения стены починялось не более 8 тыс. Как видно, из гл. III, это пространство было разделеио на 40 отделений, в среднем по 200 ф. на каждое. При значительном количестве работающий, и при облегчении работы тен, что строительный материал находился под рукою, так как камин разрушенной стены не были увезены,—не удивительно, что стена была окончена в 52 дия. Еще быстрее были построены стены Афин при фемистокле и стеиы Александра прн Ачексаидре Великон. 16. Впечатлеиие, произведенное на соседей окончанием иосгройки стен, в греч. и слав, текстах значительно усилено: „н убояшася вен языды иже очрест нас, п на-паде страх велик пред очи их". В первом предложении, повидимому, вместо евр. raah (видеть) LXX читали jareh (бояться), а во втором свободно передали редкий обороте речи, имеющийся в подлиннике. 17—19. В последипх стихах VI гл. делается нескодько замечаиий об отно-шении Неемии к Товии. Вероятно, Товия, носивший, как п сын его Ифханан, чисто израильское имя, по своему пронсхождению принадлежал к одному из колен израильскаго царства и, можете быть, отстаивал именно интересы уцелевшнх в Палестине жителей этого царства. Он пфддержнвал частыя сношения с Иерусалимом, так как мпогие в Иудее были в клятвенном союзе С ним (ст. 18). Из последняго замечания можно заключать, что при заключении браков родственники давали клятвенное обязательство поддерживать друп. друга.—Имена Араха и Мешуллама, С домами которых соетоял в родстве Товия, упоминаются еще в 1 Ездр. II, 5; III, 4. 30). Предполагают, тесть Товии Шехания и тесть Иохаиана Мешуллам принадлежали к потомкам Зоровавеля (ср. 1 Пар. III, 2и и д.). Как видно из Неем. XIII, 4, Товия был также иодственником первосвященника Елиашива. 19. Даже о доброте его они говорили при мне,—повидимому, с целью сблизить Неемию с Товией. Так как смысл ст. 19 не вполне ясен и параллелизм в нем ие выдерживается, то, не без основаиия яекоторые экзегеты (Гейн, Вертолете) подозревают в данном случае порчу в тексте. ГЛАВА 6. НЕЕ M I И. 259
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Введение во храм Пресвятой Богородицы: суть и традиции праздника
Православные в воскресенье, 4 декабря, отмечают великий праздник – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Об истории и значении праздника, а также о связанных с ним традициях – в материале РИА Томск.
В день памяти святителя Филарета Московского митрополит Варсонофий сослужил Святейшему Патриарху Кириллу
В день памяти святителя Филарета Московского, 2 декабря, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Матфея (Самкнулова) во епископа (Ивановская митрополия).
Патриарх Кирилл впервые в сане предстоятеля РПЦ прибыл во Францию
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые в сане предстоятеля Русской православной церкви прибыл в субботу в Париж, чтобы освятить новый кафедральный собор Корсунской епархии РПЦ в центре французской столицы, помолиться вместе с православными соотечественниками и французами, встретиться с представителями властей.
БПЦ считает документы Собора на Крите противоречащими православному учению
"Тщательное изучение принятых на Соборе документов приводит нас к выводу, что некоторые из них содержат расхождение с православным церковным учением, с догматической и канонической традицией Церкви, с духом и буквой Вселенских и поместных соборов", — говорится в опубликованном на сайте БПЦ решении Синода.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.