Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 307
Увеличить страницу
гллва 4. 2-я е 3 д Р ы. 303 Зоровавель,—начал говорить: 14. О, мужи! не велик ли царь, и многие из людей, и не сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли? 15. Жёны родили царя и весь народ, который владеет морем и землею; 16. и от них родились и ими вскормлены насаждающее вино-град, из котораго делается вино; I 17. оне делают одежды для людей и доставляют украшение лю-дям, и люди не могут быть без жен. 18. Еслисоберут золото и серебро и всякия драгоценности, а потом увидят одну женщину, хорошую лицом и красивую, 19. оставивши все, устремляются к ней и, раскрывши рот, смотрят на нее, и все прилепляются к ней более, чем к золоту и серебру и ко всякой дорогой вещи. 20. Человек оставляет воспи-тавшаго его отца и страну свою и прилепляется к жене своей, 21. и с женою оставляет душу, и не помнить ни отца, ни матери, ни страны своей. 22. И из этого должно вам познать, что женщины господствуют над вами. Не подемлете ли вы трудов и не напрягаете ли уоилий, и не отдаете ли и не приносите ли всего женам? 23. Берет человек меч свой и отправляется, чтобы выходить на дороги и грабить и красть, и готов плавать по морю и рекам, 24. льва встречает, и во тьме скитается; но лишь только укра-дет, похитить и ограбить, относить тб к возлюбленной. 25. И болеф любит человек жену свою, нежели отца и мать. 26. Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами чрез них. 27. Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин. 28. Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею? Не боятся ли все страны прикоснуться к нему? 29. Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу, сидящую по правую сторону царя; 30. она снимала венец с головы царя и возлагала на себя, a ле-вою рукою ударяла царя по щеке. 31. И при всем том царь смо-трел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается и он; если же она осердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним. 32. О, мужи! как же не сильны женщины, когда так поступают оне? 33. Тогда царь и вельможи РЗГЛЯ- одежды и все нужвое для украипения, заставляют мужчпв все забывать ради нии. Во второй половине речи восиваляется сила истины. 13. Замечание писателя о третьем телоираннтеле это был Зоровавель в Сир, Др.-Лат. и рукой. 108. 12J передается с прибавлением Ь too HaAafttrjA 'Их «puXfjç 'IoOSa. 21. И с женою оставляет душу (iqptyai rrçv фи#т)ѵ), т. е. остается при жене до смерти (Ср. Быт. XXXV, 18). 24. Льва встречает и во тьме скитается. Ср. Притч. XXII, 13; XXVI, 13; Сир. IV, 30; 1 Петр. V, 8. В Древ.-Лат.: leonem contemnit, льва презирает. Мысль та, что человек ради возлюбленной нренебрегает всякими страхами. 29. Дочь славного Вартака. Имя читается в рукописях различно и, невидимому, должно считаться испорченным. У I. Флавия оно читается: РофеСахои той фе[иа<гиои. Имя Апами (Апаиииь) очень часто встречается в памятниках, как имя сирских принцесс. 33. Тогда царь и вельможи взглянули друг на друга,—очеввдно, выражая удпвление сказанному Зоровавелем.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Епископ Варнава совершил Божественную литургию во Флорищевой пустыни
Текст Алексея Еремина 25 марта, в родительскую субботу четвертой седмицы Великого поста, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в Троицком храме Свято-Успенского мужского монастыря — Флорищевой пустыни.
Таинство соборования прошло в калужской женской колонии
В женской исправительной колонии №7 УФСИН России по Калужской области священнослужителями Калужской епархии РПЦ проведено таинство елеепомазания, иначе называемое соборованием, сообщает пресс-служба областного УФСИН.
День Православной книги в Спасском храме д. Никулино
В воскресенье 12 марта в Воскресной школе Спасского храма деревни Никулино прошло семейное занятие, приуроченное ко Дню православной книги. В ходе занятия были рассмотрены две основные темы.
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.