Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 313
Увеличить страницу
нет первосвященник, облаченный в урим и туммим. 41. Всех же Йзраильтян от двенадцати лет и выше, кроме рабов и рабынь, было сорок две тысячи триста шестьдесят; рабов их и рабынь семь тысяч триста сорок семь; певцов и псалмо-певцев двести сорок пять. 42. Верблюдов четыреста тридцать пять, коней семь тысяч тридцать шесть, лошаков двести сорок пять, подяремного скота пять тысяч пятьсот двадцать пять. 43. Некоторые из родоначаль-ников, когда пришли они ко храму Бога в Иерусалиме, дали обеща-ние воздвигнуть сей дом на месте его по силе своей 44. и дать в сокровищницу храма на построение тысячу мин золота и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд. 45. И поселились священники и левиты и некоторые из народа в Иерусалиме и области его, а священнопевцы и привратники и весь Израиль в селениях своих. 46. Когда же настал седьмый месяц, и сыны Израиля были уже каждый во владении своем, собрались все единодушно на открытое место при первых воротах на восток. 47. И встал Иисус, сын Иосе-дека, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафииля, и братья его, и устроили жертвенник Богу Израиля. 48. чтобы возносить на нем все-сожжение, как предписано в книге Моисея, человека Божия. 49. И собрались к ним от иных народов, бывших вь той земле, и устроили жертвенник на своем месте, ибо были во вражде с ними, и одолевали их все народы, бывшие в той земле; и они возносили жертвы в свое время и всесожжения Господу, утреннее и вечернее. 50. И совершили праздник кущей, как предписано законом, несте относится к Зороваведю, во 2 Ездр. вазваны, очевидно, ошибочно, имена Веемин и Атфарии. 41. Всех же йзраильтян от двенадцати лет: начиная с 12 лет еврейский мальчике становился „сыном закона" (ср. Лук. II, 42). Общая сумма возвратившихся указывается согласно с 1 Ездр. II, 64 и Неем. VII, 66. Но если сосчитать отдельныя цифры, то получится сумма 33.934,—больше чем в 1 Ездр. (29.8J8) и в Неем. (31.101). Разногласие это обяснить очень трудно. Число певцов но 1 Ездр. II, 65 было 200. 42. Коней у возвратившихся было no 1 Ездр. II, 66 и Неем. VII, 68—736. 'Гаже цифра и в некоторых рукопнсях 2 Ездр. Подяремного скота по 1 Ездр. было 6.720 (вмеето 5.525). Различие в цифрах, нередко наблюдаемое в библейских тскстах, обясняется тем, что здесь наиболее легко могли появляться ошибки переписчиков. 43. Когда пришли они ко храму Бога (dç xb Eepèv хоО феоО), -собственно, к месту, где был некогда храмь. Слова по силе своей лучше относить к ст. 44. 44. В 1 Ездр. II, 69 и Неем. VII, 70 —72 сумма пожертвовавий указывается другая. 46. Повидимому, в основе ст. 46-го лежпт Неем. VIII, 1. Собрание народа происходило на открытом месте при, первых воротах на востоке. О первых воротах упоминается у Захар. XIV, 10. Их отождествляют с древними воротами на восточвой стороне города (Неем. III, 6), с угольными воротами (2 Пар. XXVI, 9), или с нынешннми Дамасскими. Но возможно, что речь идет ве о воротах стены, а о воротах храма. 49. И собрались к ним от иных народов, бывших в той земли. Слова представляют, повидимому, неправильную передачу замечания писателя 1 Ездр.: „они были в страхе от инозеиных народов". И устроили жертвенни,к —речь идет об иудеях. ГЛАВА 5. rSt Е 3 Д Р Ы. 309
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Серия одиночных пикетов, как ожидается, пройдет сегодня в центре Москвы
Участники выразят протест в связи с действиями городских властей, которые ранее не разрешили защитникам парка «Торфянка» проводить митинг, — рассказал «Эху Москвы» правозащитник Лев Пономарёв.
Мощи Николая Чудотворца доставят в Миасс
Реликвию выставят в Свято-Троицком храме города. Православные Миасса смогут поклониться ей в течение семи дней. Ковчег прибудет в «город в золотой долине» 11 декабря,воскресенье в 17.00.
Как вчера было: Год предпринимателя, переименование в Вятку и другие события 11 декабря
В разговоре с ведущим глава города заявил, что инициировать переименование должны сами кировчане.
Религия и школа: никого бы не обидеть
Со своей стороны РАО заявила, что курс православной культуры не будет обязательным. Однако эти события вновь подняли вопрос о том, как поставить изучение религии в государственной школе так, чтобы никого не обидеть.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.