Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 328
Увеличить страницу
КНИГА ТОВИТА. Непосредственно после „Второй книги Ездры" и пред „Книгою Иудифь" в славянской и русской Библии помещается „Книга Товита" (у LXX и в Вульгате книги Товита и Иудифь, обыкновенно стоять между кн. Неемий и кн. Есфирь). Подобно обеим названным выше книгам и некоторым другим 1), книга Товита не имеется в Еврейской Библии, а лишь в греческой и в других переводах Библии. Все эти книги, не вошедшия в священный канон Иудеев Палестинскйх, принятый и Христианскою Церковью., хотя и имевшияся в Алексан-дрийском каноне Иудеев—эллинистов, в Православной Церкви именуются, как известно, неканоническими; при чем православно-церковное воззрние на эти книги одинаково чуждо крайностей католицизма (называющего неканоническия книги девтероканоническими) и протестанства (где преобладает воззрение на эти книги, как на апо-крифы) 2): не признавая этих книг совершенно равными боговдохно-венным каноническим писаниям 8), Православная Церковь однако почитает неканоническия книги близкими по духу к каноническим, составлеными при свете книг богопросвещенных писателей, а потому высоко-важными и полезными;—по св. Афанасию Великому, нека-ноническия книги „назначены отцами для чтения новообращенным и желающим огласиться словом благочестия" (S. Athanasii Opp. t. I. Colon. 1686, pag. 39—40). Такой высокий авторитет издавна принад- ') Все вфтхозаветныя книги, не принятый в канон, подразделяютея, по со-держанию, на три отдела: 1) книги историческия: кн. Товита, 2-я и 3-я кн. Ездры' кн. Гудифь, неканоническия добавления в кн. Есфирь, и три книги Маккавейския; 2) учительныя, поэтическгя: молитва Манассии, книга премудрости Соломона; книга премудрости Иисуса, сына Сирахова; 3) пророчесхия: послание прор. Иеремии; книга пророка Варуха; неканоническия части кн. прор. Даниила. 2) Ср. напр. об этом—в католическом курсе Auq. Scholz. Einleitung in d. heil. Schriften d. Alten u. Nenen Testaments. Koler. 1845, и в протестантском Ed. Konig Einleitung in das Alte Testament mit Einschluss das Apocryphen... Bonn 1893. 3) Писатели неканонических книг почерпали нравствеино-религиозное содер-жание „не из непосредственного религиозного вдохновения, а из внешняго открове-ния, заключенного в книгах свящ. Предания, и из историческаго предания". Проф. Д. В. Поепехо&. Книга Премудрости Соломона. Киев 1873, стр. 5.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Крыму на праздничную молитву Ураза-Байрам пришло 2 тысячи мусульман
Мусульмане Крыма отпраздновали традиционный праздник Ураза-байрам. В торжественных мероприятиях приняло участие 2 тысячи верующих. Сегодня верующие Ислама отмечают самый значимый праздник мусульман.
Массовое шествие православных: в Вологде прошел крестный ход
Несколько тысяч православных верующий приняли участие в общегородском крестном ходе в честь главного праздника Вологодской митрополии - Собора всех Вологодских святых. В этом году православный праздник совпадает с празднованием юбилейного Дня города - 870-летия Вологды.
В Москве 250 тыс. мусульман приняли участие в празднике Ураза-байрам
В Москве в совместной молитве на празднике Ураза-байрам приняли участие более 250 тысяч мусульман.
Гран-при Азербайджана совпало с празднованием Ураза-байрам
В текущем году один из важнейших исламских праздников Ураза-байрам совпал с проведением второго в истории «Формулы-1» Гран-при на трассе в Баку. Напомним, в прошлом году этап назывался Гран-при Европы, а в этом уже официально — Гран-при Азербайджана.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.