Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 331
Увеличить страницу
КНИГА ТОВИТА. ГЛАВА 1-я. 1. Книга сказаний Товита, сына Товиилова, Ананиилова, Адуилова, Гаваилова, из племени Асинлова, из колена Неффалимова, 2. который во дни Ассирийскаго царя Енемессара взять был в плен нз фисвы, находящейся по правую сторону Кидия Неффалимова, I. Бдагочестие Товита и ниспосланный ему испытакия. 1—9. Введение к повествованию книги о Товите: родословие Товита, верноеть этого Израильтянина единому законному иерусалимскому богослужению при всеобщем ре-лигиозном разобщении и отпадении десяти Израильских колен от дома Давидова.—10—14. Влагочестие и благотворительность Товита в ассирийском плену при располиженном к нему царе Енемессаре (Салманассаре).—15—20. Вегство и бед-ствия Товита при жестоком Сеннахириме.—21—22. Возвращение Товита в Ниневию при Сахердоне (Асаргаддоне). 1—3: надписавие книги, с указанием главного ея предмета. Имя „Товит" без сомнения, тожественное по происхождению и значению с именем „Товия", евр. Товийягу, Товийя (2 Пар. XVII, 8; Неем. IV, 3. 7; Зах. VI, 10. 14), с еврейскаго означает: „благо Иеговы", „благ Иегова" и под.; в настоящем внде представляет еллввизоваиную форму еврейскаго имени (подобно 'ЕХиаофет ви. евр. Елишева). Длинное родословие Товита по восходящей линин может указывать иа знатность рода н фа-милии Товита в колене Неффалимовом (в Вульгате родословие Товита опущено). Вы-ражение „книга сказаний" Товита, слав, „книга словес" T., LXX (ЗфХос Х<5ушѵ ТшрЧт, в вовое время понимается большею частию в смысле genet object: „повествование о Товите", но вполне допустимо понимание этого выражения и в качестве genet. Subject: „разсказ Товита", письменное произведевие Т.: в пользу последняго пони-мания говорить как последовательно удерживаемая до III гл. 6 ст. форма повество-вания от лица самого Товита в первом лице, так и прямое свидетельство книги о том, что Товит и Товия, согласно с повелеиием Ангела, не только устно прославляли Бога за все благодеяния, но и должны были все случившееся записать (LXX урйфахе, Vulg. scribite XII, 20 ср. ст. 22 и XIII, 1), что, без сомнения, и было исполнено ими, так что Товиту и Товил могли принадлежать, по крайней мере, некоторый первоначальный записи, легшия в основу содержания книги (ср. у проф. Дроздова, стр. 250—257).
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Кузнецке в день памяти Кирилла и Мефодия прошел крестный ход
Крестный ход прошел в Кузнецке Пензенской области в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, 24 мая.
Краснодарским храмам передали иконы с греческого острова Эвбея
В день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия 24 мая директор филиала ОАО «Краснодарстрой» Геннадий Бугай подарил храмам Краснодара иконы праведного Иоанна Русского, привезенные с греческого острова Эвбея.
В Троицком соборе снова затеплилась молитва
Более пятидесяти прихожан приняли участие в молебне, преклонившись перед иконой Николая Чудотворца, установленной в Никольском приделе Троицкого храма, который за многие годы безбожия и разорения после части реставрационных работ открыл свои двери для православных верующих.
Святейший Патриарх Кирилл принял поздравления от Михаила Иванова
После Божественной литургии, которая проходила в Храме Христа Спасителя, руководитель региональной общественной приемной Председателя «Единой России» Д.А. Медведева, депутат областной Думы Михаил Иванов лично поздравил патриарха.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.