Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 347
Увеличить страницу
ГЛАВА 5-я. 1. И сказал Товия в ответ ему: отец мой, я исполню все, что ты завещаешь мне; 2. но как я могу получить серебро, не зная того человека? 3. Тогда отец дал ему роспис-ку и сказал: найди себ человека, который сопутствовал бы тебе: я дам ему плату, пока еще жив, и ступайте за серебром. 4. И пошел он искать челове-ка и встретил Рафаила. Это был Ангел, но он не знал. 5. И сказал ему: можешь ли ты идти со мною в Раги Мидийския и знаешь ли эти места? 6. Ангел отвечал: могу идти с тобою и дорогу знаю; я уже останавливался у Гаваила, брата нашего. V. 1—17. Отправлениф Товии в Раги Мидийския в сопровождении Ангела Рафаила, явив-шагося под видом юноши Азарии.—18—22. Скорбь Анны о разлуке с сыном и утешениф ея Товитом. 1—3. В цринятом греческом тексте, как и в слав, русск. переводаи, речь ст. 2—3 сокращена до темноты: так опущено указание времени, когда были оставлены Товитои деньги у Гаваила (I, 14; IV, 20), именно: двадцать лет тому назад (код. Синайск. Vet. Latin.); равным образом из принятаго текста не видно, какого рода росписку и для чего Товит передал сыну: в нем опущено находящееся в Синайск. код. и Vet. Latina сообщение о том, что, кроме росписки, написанной Гаваилом и находившейся у Товита, была еще другая росписка, написанная Товитом п оставленная при деньгах у Гаваила (%еироурасроѵ абтоО ISeoxsv рѵа каи ^йрбураусм £5юха абтф, хаи SiscXov e£ç 8и5о, каи èX<£j3op.sv Inizepoç, ëv, %aX ëfrrjxa p-stà xoû àpyoptou ст. 3 no Сивайск. списку LXX). Именно такая версия оправдывается историческими данными. В Ассиро-Вавнлонии, как видно из множества сохранившихся так называемых кон-трактовых таблиц или частных документов юридическаго и делового характера, обычай ограждать право собственности письменными джумептами был весьма распространен^ и эти документы составлялись с такою тщательностью, что способны вызвать удивление даже со стороны современных нам юристов. В частности же при отдаче кому-либо денег на сохранение, писалась, кроме лица, принимавшего деньги на со-хранение, еще росииска собственннком деиег, которую клали обыкновенно вместе с деньгами. Таким образом сообщение книги Товита (по код. Син. и Vet. Lat.) о двух денежных росписках вполне соответствует обычаям Ассиро-Вавилонии, к которым должны были более или менее примеияться пленные израильтяне. И сообщение книги Товита, что Товит только в царствование Асаргаддона отправил сына своего Товию в Мидию для получения денег, оставленных у Гаваила 20 лет иазад, также подтверждается исторически—отсутствием безопасных путей и мирных снощений с Мн-дией в бурное царствование Сеннахирима (ср. I, 15), а также в первые годы цар-ствования Асаргаддона, занятые целым рядом войн с оелию усмирения возстаний. Но даже и в наступившее затем мирное время отдаленное путешествие, как вообще в древности, не могло быть предпринято бев спутника, о котором поэтому и заботится Тонит, ст. 3 и дал. 4—18. Повествование книги Товнта об образе явления апгела Рафаила на земле п об отношенин его к Товиту и Товии вполне подтверждается аналогичными ирпмеранп, встречающимися в каноническпх писаниях Ветхаго Завета (Быт. ХѴШ—XIX гл., Суд. ГЛАВА 5. ТОВИТА. 348
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Повышение пенсионного возраста назвали наказанием за грехи народа
Настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Белгородской области протоиерей Алексий Чаплин назвал анонсированное повышение пенсионного возраста в стране «наказанием Божием за многочисленные беззакония».
Под Краснодаром прошёл крестный облёт, посвященный уборке урожая
Крестный облёт, посвященный уборке урожая, провели благочинный Динского церковного округа протоиерей Иоанн Лапко, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы поселка Агроном иерей Дмитрий Горбатенко и настоятель храма Вознесения Господня станицы Пластуновской иерей Павел Максимец.
С помощью дронов создадут «Православную карту Симбирской губернии»
В Ульяновске создают интерактивную мультимедийную и печатную карту, которая включит маршрут по семи святым местам Симбирской губернии.
Томская епархия хочет построить в Северном Парке храм
В пятницу в соцсетях появилась информация от жителей Северного Парка о том, что в микрорайоне планируется построить храм.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.