Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 354
Увеличить страницу
9. И оба спокойно спали в эту ночь. Между тем Рагуил встав пошел и выкопал могилу, 10. говоря: не умер ли и этот? П. И пришел Рагуил в дом свой 12. и сказал Едне, жене своей: пошли одну из служанок посмо-треть, жив ли он; если нет- -похороним его, и никто не будет знать. 13. Служанка, отворивши дверь, вошла и увидела, что оба они спят. 14. И вышедши обявила им, что он жив. 15. И благословил Рагуил Бога, говоря: благословен Ты, Боже, всяким благословением чистым и святым! Да благословляют Тебя святые Твои и все создания Твои, и все Ангелы Твои, и все избранные Твои, да благословляют Тебя во веки! 16. Благословен Ты, что возвесе лил меня, и не случилось со мною так, как я думал, но сотворил с нами По великой Твоей милости! 17. Благословен Ты, что по-миловал двух единородных! Доверши, Владыка, милость над ними: дай им окончить жизнь во здравии, с весельем и милостью! 18. И приказал рабам своим зарыть могилу. 19. И сделал для них брачный пир на четырнадцать дней. 20. И сказал ему Рагуил с клятвою прежде исполнения дней брачного пира: не уходи, доколе не исполнятся эти четырнадцать дней брачного пира; 21. а тогда, взяв половину име-ния, благополучно отправляйся к отцу твоему; остальное же получишь, когда умру я и жена моя. (ст. 6 а, сн. Быт. I—II) и в) библейское же учение о сущности и задачаи истииного брака (6 6.-7 ст., сн. Быт. II, 23—24). 9—14. В действиях н расаоряжениях Рагуила в отношении как ирежних зятьев его, так и Товии, некоторые изследователи (напр. Цёкклер) усматривали признаки иеестествеввого хладнокровия, странной непоследовательности и т. д. Но возра-жение это, явво, страдает субективизмом и в самом тексте книги опоры не имееть. 15. В отличие от принятаго греческаго текста, в котором славословие усвояется одному Рагуилу, в других греческих кодексах оио приписывается Рагуилу совместно с Саррою. 19 — 20. 14 дней или две иедели брачного торжества — срок, вдвое превышающе обычную продолжительность этого торжества на древнем и новом Востоке (Быт. XXIX, 27 — 28; Суд. XIV, 17; в теперешней Сярии, по свидетельству Ветц-штейна, брачное торжество продолжается тоже 7 дней: — „царская неделя" ново-брачных). ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 8.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
МУГИСО подарило РПЦ еще один памятник истории и культуры
Как пояснили в пресс-службе МУГИСО, эта работа была проведена в рамках Федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». Церковь Рождества Христова была построена в первой половине XIX века.
В России за три года стало вдвое меньше атеистов
Социологи отмечают, что продолжается увеличение доли тех, кто считает себя верующим или "в какой-то мере религиозным": за три года с 35% до 53%.
Ветхие здания Москвы предложили перестраивать в храмы
В качестве примера Владимир Ресин рассказал о храме Казанской иконы Божией Матери по 9-й Парковой, который перестраивается из старого административного здания, отданного около 15 лет назад Русской Церкви, сообщает сайт депутата. Здание передало Церкви Министерство путей сообщения.
На реке Чусовой 28 июля пройдёт массовое крещение
Как сообщает екатеринбургская епархия, 28 июля Князе-Владимирский храм посёлка Станционный-Полевской Полевского традиционно, уже в 14-й раз, отметит праздник своего небесного покровителя массовым крещением в водах реки Чусовой. Программа праздника: 08.00 — водосвятный молебен на реке.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.