Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 375
Увеличить страницу
ГЛАВА 3-я. 1. И послали к нему весгников с таким мирным предложени- ем: 2. вот мы, рабы великаго царя Навуходоносора, повергаемся перед тобою: делай с нами, что тебе угодно. 3. Вот иеред тобою: и селения наши и все места наши, и все нивы с пшеницею, и стада овец и волов, и все строения наших жилищ; употребляй их, как пожелаешь, 4. Вот и города наши и обита-ющие в них-рабы твои: и поступай с ними, как будет илазам твоим угодно. 5. И пришли к Олоферну мужи и передали ему эти слова. 6. Тогда он пришел в приморскую страну с войском своим. окружил высокие города стражею и взял из них отборных мужей в соратники себе. 7. А они и вся окрестность их приняли его с венками, ликами и тимпанами. 8. Он же разорил все высоты их и вырубил рощи их: ему приказано было истребить всех богов той земли, чтобы вое народы служили одному Навуходоносору, и все языки и все племена-их призывали его, как Бога, 9. Пригаед к Ездрилону близ Дотеи, лежащей против великой теснины Иудейской, 10. он расположился лагерем между Гаваем и городом Скифов и оставался там целый месяц, чтобы собрать весь обоз своего войска. III. 1—5. Посольство испуганных жителей приморской страны к Олоферну с изявле нием покорности.—6—10. Прибытие Олоферна в окрестный Иудее страны н введение в них культа Навуходоносора. 1—4. „Поступай (с ванн в со всея достоянием нашим) как будет тебе угодно]" —в% смысле умилостивительному в целягь возбуждения сострадааия. И действительно, в описанин действиВ Олоферна в приморской стране нет, напри-мер, таких ужасающих подробности, какия приводятся выше, II гл., 26—27 ст. Повидимому, Олоферя ограничился здесь лишь тем, что увичюжпл прежнее богопо-читание прнморцев н навязал им нового бога—Навуходоносора, что более всего, конечно, должно было навести ужас на соседняго Израиля, боявшагося и для себя той же участп. 5—7. В то время как у других народов Олоферн „избил" даже и „есех юношей их острием мечаи, к приморцам и здвсь он является как будто более гуманным, позволив ссбе пополнить ими свое войско. К этой гуманности мигли располагать Олоферна прпморцы п свонм подкупающнм отношением, повсюду принимая его с венками, ликами и тнмп нами. 8. „Pow.uu—сь посвяшенными Астарте деревами (2 Пар. XIV, 2). 9. „Близ Дотеи". Вместо „Дотеи" (Дштаиа)—стоить в других местах ДмЗши. (IV, 6; VII, 3; 18; VIII, 3), евр. ^ (Быт. XXXVII, 17; 4 Цар. VI, 13). еи 10. „Между Гаваем"—Гаива£—Ге8<£л, Га|За(=пспорченное уз^ горная цепь я деревня. „Город Скиоов-—Скифополь, древний Jttf ГРЭ ГЛАВА 3. I У Д И ф Ь. 371
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Религиозные праздники 25 февраля
Монашество предполагает отказ от мирских привязаностей, забот и стремлений и выбор следования Христу. Основа этой жизни: пост и молитва.
В Хабаровске пройдет необычная акция «Ночь в храме»
Горожане смогут лично увидеть алтарь и попробовать блины. Другой информации о том, что ожидает участников акции, организаторы не предоставляют. Отмечается, что акция «Ночь в храме» может быть интересна не только верующим гражданам, но и всем остальным.
В Оренбурге в кафедральном соборе готовятся провести чин Прощения
Как сообщает пресс-служба Оренбургской епархии, вечером 26 февраля митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин совершит вечерню с чином Прощения в Никольском кафедральном соборе.
Российские духовные лидеры поздравили защитников Отечества с праздником
Представители традиционных религий РФ поздравили россиян с наступающим праздником — Днем защитника Отечества, отметив необходимость защиты, в том числе, и "духовных рубежей" и сравнив служение своей родине с характером "религиозной заповеди".

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.