13. Бог изсушил перед ними Чермное море 14. и вел их путем Сины и Кадис-Варни; они выгнали всех обитавших в этой пустыне, 15. поселились в эемле Амор-реев, своею силою истребили всех Есевонитян, перешли Иордан, наследовали всю ногорную страну 16. и, прогнавши от себя Хана-нея, Ферезея, Иевусея, Сихема и всех Гергесеян, жили в ней много дней. 17. И доколе не согрешили пред Богом своим, счастье было с ними, потомучто с ними—Бог, ненавидящий неправду. 18. Но когда уклонились от пути, который Он завещал им, то во многих войнах они потерпели весьма сильныя поражения, отведены в плен в чужую землю, храм Бога их разрушев и города их взяты неприятелями. 19. Ныне же, обратившись к Богу своему, они возвратились из разсеяпия, в котором были, рвла-делн Иерусалимом, в котором святилище их, и поселились в ногорной стране, так-как она была пуста. 20. И теперь, новелитель-госпо-дин, если есть заблуждение в этом народе, и они грешат пред Богом своим, и мы заметим, что в них есть это преткновение, то мы-нойдем и победим их. 21. А если нет в этом народе беззакония, то пусть удалится господин мой, чтобы Господь не эащитил их, и Бог не был за них,— и тогда мы для всей земли будем предметом поношения. 22. Когда Ахиор окончил эту речь, весь народ, стоявщий во-круг шатра, возроптал, а вельможи Олоферна и все, населявшие приморье и землю Моава, заговорили: тотчас надобно убить его; 23. потомучто мы не побоимся сынов Израиля/ это—народ у котораго нет ни войска, ни силы для крепкаго ополчения. 24. Итак пойдем, повелитель Олоферн,—и они сделаются добычею всего войска твоего. превратностями его судьбы и испытаниями. Этот секреть—верность Иегове и пути от Него завещанному. Аииор отмечаеть на протяжении всей истории Йзраильтян строгое соответствие ии благополучия—степени этой верности, и безпрнстрастно—убежденно и справедливо заключат, что и в данную минуту не сила воинская, хотя бы самая надежная, может решить дело в пользу Олоферна, а единственно лишь то, на какой степени верности Иегове народа Израильскаго застигнет нападение иа этот иарод со стороны Олоферна. 22—24. При всей своей замечательной сдержанности и разумности, речь Ахиора не понравилась собранию именно ием, чю ставила успех столь громадных и иепы-таннных в боях и побвдах полчищ в зависимость от какой-то мистической силы ничтожного и слабаго народа. Голос его остался совершенно одиноким и вызвал совершенно обратное действие: собравие полководцев единодушно и преданно упрашивало Олоферна вести их на Израиля, как на верную добычу, a Ахиора требовало тотчас-же предать смерти. 376 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 5.