ГЛАВА 7-я. 1. На другой день Олоферн при-казал всему войску своему и всему народу своему, пришедшему к нему на помощь, подступить к Ветилуе, занять высоты ногорной страны и начать войну против сынов Израилевых. 2. И в тот же день поднялись все сильные мужи их: войско их состояло из ста семидесяти тысяч ратников, воинов пеших, и из двенадцати тысяч—кон-ных, кроме обоза и пеших людей, бывших при них,—а и этих было многое множество. 3. Остановившись на долияе близ Ветилуи при источнике, они протянулись в ширину от Дофа-има до Велфема, а в длину от Ветилуи до Киамона, лежащаго против Ездрилона. 4. Сыны же Израиля, увидевши множество их, очень смутились, и каждый говорил ближнему своему: теперь они опустошат всю землю, и ни высбкия горы, ни долины, ни холмы не выдержать их тяжести. 5. И, взяв каждый свое боевое оружие и зажегши огни на баш-нях своих, они всю эту ночь провели на страже. 6. На другой день Олоферн вы-вел всю свою конницу пред лице сынов Израилевых, бывших в Ветилуе, 7. осмотрел восходы города их, обошел и занял источники вод их и, оцепив их ратными мужами, возвратился к своему народу. 8. Но пришли к нему все начальники сынов Исава и все вожди народа Моавитскаго и все вое- YII. 1—7. Олоферн подступает к Ветилуе и осаждает ее.—8—18. По совету военальнн-ков, во избежание напрасной потерн воинов, город отрезается от питавщих его источников.—19—22. Бедствия от жажды.—23—29. Требования народа сдать город.— 30—32. Последнее усилие Озии отстоять его. 2. Количество войск по разным спискам указывается различно: то—170,000, то 172,000, то 120,000; последняя цифра указывается и в параллельвом месте самой книги—II, 15 ст. То же колебание цифры оказывается и в псчислении всадников—по одним спискам 12,000, по другим даже 22,000. 3. Кроме уже упоминавшихся, всгречаем новое наименование местности „Киа-мона— Kuap-ûvoç. Под этим Киамоном некоторые изследователи разумели суор\ упоминаемый 3 Цар. IV, 12; другие указывали и соответствующую этой местности современную деревню Kûmieh, или же—Jâmôn. 7. Упоминаемые здесь „источники водь", обойденные и занятые Олоферном, повидимому, не имели существевного звачения для Ветилуйцев, которые пользовались водою из другого источника, вытекавшаго из подошвы их горы, иа который вскоре п обращают вннмание Олоферна его сотоварищи. Этот последиий источник заключал в себе спасение и гибель крепости. которая, будучи отрезана от него, должна была пасгь без всяквх жертв со стороны неприятеля (8—15 ст.). 8. „Сыны Исава—Едомляне, жившие на южной граиице Палестины и соеедние с ними Моавитяне—издавна были ваиболее враждебными по отношению к Израильтя-вам народами. В даниом месгв они показывают себя как нельзя более верными себе и изобретают столь коварное и сильное средство длн удовлетворевия своей расо- ГЛАВА 7. I У д И ф ь. 379