Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 383
Увеличить страницу
ГЛАВА 7-я. 1. На другой день Олоферн при-казал всему войску своему и всему народу своему, пришедшему к нему на помощь, подступить к Ветилуе, занять высоты ногорной страны и начать войну против сынов Израилевых. 2. И в тот же день поднялись все сильные мужи их: войско их состояло из ста семидесяти тысяч ратников, воинов пеших, и из двенадцати тысяч—кон-ных, кроме обоза и пеших людей, бывших при них,—а и этих было многое множество. 3. Остановившись на долияе близ Ветилуи при источнике, они протянулись в ширину от Дофа-има до Велфема, а в длину от Ветилуи до Киамона, лежащаго против Ездрилона. 4. Сыны же Израиля, увидевши множество их, очень смутились, и каждый говорил ближнему своему: теперь они опустошат всю землю, и ни высбкия горы, ни долины, ни холмы не выдержать их тяжести. 5. И, взяв каждый свое боевое оружие и зажегши огни на баш-нях своих, они всю эту ночь провели на страже. 6. На другой день Олоферн вы-вел всю свою конницу пред лице сынов Израилевых, бывших в Ветилуе, 7. осмотрел восходы города их, обошел и занял источники вод их и, оцепив их ратными мужами, возвратился к своему народу. 8. Но пришли к нему все начальники сынов Исава и все вожди народа Моавитскаго и все вое- YII. 1—7. Олоферн подступает к Ветилуе и осаждает ее.—8—18. По совету военальнн-ков, во избежание напрасной потерн воинов, город отрезается от питавщих его источников.—19—22. Бедствия от жажды.—23—29. Требования народа сдать город.— 30—32. Последнее усилие Озии отстоять его. 2. Количество войск по разным спискам указывается различно: то—170,000, то 172,000, то 120,000; последняя цифра указывается и в параллельвом месте самой книги—II, 15 ст. То же колебание цифры оказывается и в псчислении всадников—по одним спискам 12,000, по другим даже 22,000. 3. Кроме уже упоминавшихся, всгречаем новое наименование местности „Киа-мона— Kuap-ûvoç. Под этим Киамоном некоторые изследователи разумели суор\ упоминаемый 3 Цар. IV, 12; другие указывали и соответствующую этой местности современную деревню Kûmieh, или же—Jâmôn. 7. Упоминаемые здесь „источники водь", обойденные и занятые Олоферном, повидимому, не имели существевного звачения для Ветилуйцев, которые пользовались водою из другого источника, вытекавшаго из подошвы их горы, иа который вскоре п обращают вннмание Олоферна его сотоварищи. Этот последиий источник заключал в себе спасение и гибель крепости. которая, будучи отрезана от него, должна была пасгь без всяквх жертв со стороны неприятеля (8—15 ст.). 8. „Сыны Исава—Едомляне, жившие на южной граиице Палестины и соеедние с ними Моавитяне—издавна были ваиболее враждебными по отношению к Израильтя-вам народами. В даниом месгв они показывают себя как нельзя более верными себе и изобретают столь коварное и сильное средство длн удовлетворевия своей расо- ГЛАВА 7. I У д И ф ь. 379
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Копию Иверской иконы привезли в Сургут
Точная копия "Иверской" иконы Божьей матери, которая была написана на святой горе Афон, прибыла в Сургут: она будет находиться с 27 по 31 марта Преображенском кафедральном соборе.
В центре Перми выкопают останки основателя Белогорского монастыря
Пермская епархия намерена перезахоронить останки основателя Белогорского монастыря Стефана Луканина. Он был погребен за алтарем храма св. Иоанна Златоуста на Белогорском подворье, которое находилось на территории современной эспланады, а точнее - на углу улиц Попова и Петропавловской.
В Воронеж привезут Благодатный огонь
В ночь с 15 на 16 апреля в Воронеж привезут Благодатный огонь из Храма Гроба Господня. Его доставит в наш регион протоиерей Василий Попов. По уже сложившемуся обычаю в воронежские храмы Благодатный огонь приводят с 2004 года в Пасхальную ночь.
Благочинный отец Петр: Вера дает силы
Благочинный Туапсинского района отец Петр (Тельнов) являет собою образ современного батюшки, который активно пользуется и сотовым телефоном, и компьютером, осваивает новые технологии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.