Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 386
Увеличить страницу
ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 8. 32. И отпустил народ в свой стан, и они пошли на стены и •*иашни своего города, а жен и де- тей отослал по домам их; и в великой скорби оставались они в городе. ГЛАВА 8-я. 1. В эти дни услышала Иудифь, дочь Мерарии, сына Окса, сына Ио-сифа, сына Озиила, сына Елкия, сына Анании, сына Гедеона, сына Ра-фаина, сына Акифона, сына Илия, сына Еииава, сына Нафанаила, сына Саламиила, сына Саласадая, сына Иеиля. 2. Муж ея Манассия, из одного с нею колена и племени, умер во время жатвы ячменя; 3. потомучто, когда он стоял в поле близ вязавших снопы, зной пал на его голову,—и он слёг в постель и умер в своем городе Ветилуе; его похоронили с отцами его на поле между Дофаимом и Валамоном. 4. И вдовствовала Иудифь в своем доме три года и четыре ме-сяца. 5. Она сделала для себя на кро- род (в случае разочароваиия в последнвх надеждах на помощь) было не простое, а клятвенное (ѴТЛ, 9, il, 30 ст.). Иудифь справедливо иаобличает в этом пре-вышенис прав начальника и великую погрешность пред Богом, Которому как бы де-лался вызов подобною клятвою и выражалась попытка ограничить Его неограниченную власть и подчинить ее узким человеческим соображениям и условиям. VIII. 1—8. Родословная Иудифи и краткия о ней сведения.—9—27. Выступление фя с обличительною и увещательною рвчью в собранин старейшин города.—28—31. Ответь Озии.—32—36. Иудифь обявляет о своей цопытке спасти народ от врагов. 1. По общему обыкновению еврейских родословных, род Иудифи чрез 20 ко-лень доводится до Израиля; отдельиыя колена взаимно восполняются в рлзлпчвых рукопнсях; не достаеть Симеона, последннго родоначальника пред Израилем, о котором ясно говорит» в др)гом меств сама Иудифь (IX, 2 ст.; срв. Числ. I, 6; II, 12). Уже предусмотрительная точность и полная согласованность родословной Иудифп с другими данными Бнб.иии устр.шяють исякую возможность и право отрицать действительное ея сущсстнование и трактовать всю историю ея, как один сплошной вымысед. Для иымысла это было бы слишком много—видвгь его об -тавленным столь обстояиельными н жизненно-правдивыми .подробностями, какими постоянно на каждом шагу сопровождаете своп разсказь книга Иудифь (такивы, например, и следующие 2—3 стихи раз-смагриваем"й главы, и мн. др.). 4. Время вдовства Иуднфи (3 года и 4 месяца) обозначается здесь очевидно до оппсываемых собыгий, и в частности — до того момента, когда Иудифь, готовясь идти к Олоферну, впервые но смерин м\жа сняла с себя „одежды вдовства своего" и иадела оиять „одежды веселия", к которыя она наряжалась при жизни мужа (X, 3). 5. „Одежды вдовства" — простыя, без всякииь украшений (X, 3; XVI, 8: Быт. ХХХУШ, 14).
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости