Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 390
Увеличить страницу
шайте меня,—и я совершу дело, которое пронесется сынами рода нашего в роды родов. 33. Станьте в эту ночь у во рбт. а я выйду с моею служанкою, и впродолжение дней, после которых вы решили отдать город нашим врагам, Господь посетит Израиля моею рукою. 34. Только не разспрашивайте о моем предириятии, потомучто я не скажу вам, доколе не совершится то, что я намерена сделать. 35. И сказал ей Озия и начальники: ступай с миром, и Господь Бог пред тобою на отмщение врагам нашим! 36. И вышли из шатра ея и пошли к полкам своим. иое ннспослание иождя, и просить ей вознести эту молитву (28—31 ст.). Однако, и это было „подчинением" Госюда ограни иенным человвческим соображевиянь, „под-сказом" Его действий, превосходящпх часто всякия человеческия соображения, ожа-дания и предположения. Вот почему н Иудифь отвечает на просьбу Озии (о дожде) совсем другнм действием, которое по истин h было чудеснее дождя и по справедливости заслужило быть пронесенным „сынами рода нашего в роды родов" (32 ст.). 33. Как ни предосудительным представлялось в очах Вожиях с точки зре-ния Иуднфн обличенное его назначение срока (5 дней) для сиасения города, тем не менее Иудифь не изменяет этого срока, очевидно, не находя удобным, чтобы раз данная клятва могла быть нарушена, и идет на свое дело в полной уверенности, что впродолжение указанных дней, Господь носетит Израиля ея рукою. Решив в эту же ночь отправился в лагерь кеириятельский, Иудифь просить начальников ПриИДТИ К ВОрОТаМ ГОрОДа. ЭгО НУЖНО 6ЫЛ0, ВѢрОЯТНО, ДЛЯ ТОГО; чтобы сразу же получить их экстр'иное разреш^чио к открытию ворот, с особенною бдн-тельностию охраняемых стражею (X, 9); заблаговременно же такое разрешевие испрашивать было неудобно в виду т го, что могла разгласиться ея затея и возбудить излишнее и опасное любопытство. Нужно бы.ы иирисутстиие начальников здвсь, может быть, и для того, чтобы они собственными глазами виделп, что дело спасения народа начато, и с болыпнч терпением и надеждою иереноснли особенно тяжелые нослед-ние дни иогпбавшаго от осады города, ожидая конца нач.тгаго. 34—36. Иудифь не посиящает никого, даже начальников, в планы своего предприятия. Преисполненная глубокой веры в то, что дело ея—дело Вожие, она ни от кого не ждала помощи, не нужиалась ни в чьих совьтах и указшиях, н НОТИМУ несчнтаиа нужным до времени разпашать кому бы то ни было это Божие дело. Достаточно, что эта дивная женщина, во всей этой истооии двйствующая духом и силою истннных вдохновенных избранников Вожинх, успела сразу внушпть к себе столько довеоия, что начальники, чувствуя бишисть избавления от врагов, напутствуют ее со столь облегченной душой: „ступай с миром, и Господь Бог пред тобою на отмщенге врагам нашим"! 386 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 8.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вышло пособие по организации школ трезвости на приходах
Пособие в помощь приходам, желающим организовать у себя школу трезвости, издано Синодальным отделом по церковной благотворительности.
Священником хотел стать со школьной скамьи
1 февраля Свято-Никольский храм отметил 110-летие со дня освящения.
В Узбекистане отремонтируют мечети и кладбища
Правительство Узбекистана отремонтирует мечети, кладбища и места паломничества, а также построит новые.
Чубак Жалилов призывает не праздновать Нооруз
Изначально Нооруз был языческим праздником зороастрийцев, которые считали день весеннего равноденствия священным.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.