Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 402
Увеличить страницу
определил. 5. И ввели ее слуги Олоферна в шатер, и спала она до полночи; а пред утреннею стражею встала. 6. и послала сказать Олоферну: да даст господин мой повеление, чтобы рабе твоей дозволили выходить на молитву. 7. Олоферн приказал своим телохранителям не препятствовать ей. И пробыла она в лагере три дня, а по ночам выходила в долину Ветилуи, омывалась при источнике воды у лагеря 8. и выходя молилась Господу Богу Израилеву, чтоб Он напра-вил путь ея к избавлению сынов Его народа. 9. По возвращении она пребывала в шатре чистою, а к вечеру приносили ей пищу. 10. В четвертый день Олоферн сделал пир для одних слуг своих и не пригласил к услу-жению ни кого из приставленных к службам. 11. И сказал евнуху Вагою, управлявшему всем, что у НОГО было: ступай и веди Еврейскую женщину, которая у тебя, придти к нам и есть и пить с нами, 12. стыдно нам оставить такую жену, не побеседовавши с нею; она осмеет нас, если мы не приг- определения Вожия. Очевидно, так может говорпть и действовать только истиввая избранниц И и посланница Божия, как бы ни разсуждать о аахеренияи ея историка, давшаго столь назидательное и увлекательное о ней новествование. б. „Ввели ее слуги Олоферна в шатер": это был, вероятио, совершенно особый нпкем не занятый шатер, неподалеку от шатра Олоферна (срав. XIV, 17). Последнее подтверждается гем, что телохранители Олоферна были и телохранителями Иудифи (7 ст.). 6. „Да даст господин мой повеление, чтобы рабе твоей дозволили выходить на молитву"... С этою просьбою Иудифь обращается и ранее к Олоферну-XI, 17: „пусть раба твоя по ночам выходить на долину молиться Богу"..., при чем указывается важное обяснеиие и этих иыходов и самых молитв: „Омг (Бог) откроет мне, когда они (Иудеи) сделают свое преступление (срав. XI, 13—15)". „Рабе твоей", „раба твоя" — суть выражсния ие только почтительнейшей вежливости, но и действительной зависимости, находящей свою приятность при велпко-душии и благонамеренности являющагося в отношении к этой рабе „господином". 7. „Омывалась при источнике води у лагеря" — для очнщения от не-избвжных прпкосновений к язычннкам и языческому, нарушавших чистоту Иудея, по его воззрениям. 8. „Выходя молилась", т. о. выходя из воды источника, служившаго для ея омовений. 10. На устроенный ради Иудифп пнр Олоферн пригласил „одних слуг своих". и не пригласил к услужению никого из приставленных к службам", т. е. пригласил лишь ближаиших, высших лиц своей свиты, и отстра-нил оть участия в ппре должностных лиц, чнновников, приставленных к делам (тсрос таи; яреСаис). Это было сделано, очевидно, потому, что большое общество гостей и многочисленные свидетели были бы совсвм неудобны для достижения его нечистых видов на Иудифь, которою он решился овладеть. 11. Имя евнуха — Ваши (Вауйас) — персидское — довольно часто встречается именно ирн обозначенин имень свнухчв. „Убеди еврейскую женщину, которая у тебя"—т. е. под твоею охраною и понечениемь. 12. „Стыдно нам оставить такую жену, не побеседовавши с нею, она осмеет нас, если мы не пригласим ея".—Оправдывая такою очевидною натяжкою нриглашенис Иудифн перед Вагоем, Ол ферн или хогвл замаскировать от Вагоя и других свое действительное намерение в отношении к Иудифи илн просто подсказывал Вагою, в какой деликатной форме он должен сделать пригл.ч- 39В ТОЛКОВАЯ БИВНЯ. ГЛАВА 12.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Союз музеев России доказал, что при императорах Исаакиевский собор Церкви не принадлежал
Союз музеев России опубликовал историческое исследование, в котором приведены данные о том, что Исаакиевский собор не принадлежал Церкви во времена Российской империи. Кроме того, в XIX веке церкви было отказано в аналогичной просьбе, сообщают "Известия".
В Астрахани вспомнили о Петре I и его вкладе в развитие города
Встреча состоялась в библиотеке имени Н.К. Крупской.
Осенью 2017-го по США провезут ковчег с мощами патриарха Тихона
Ковчег с мощами святого патриарха Тихона провезут осенью 2017 года по США в память 100-летия восстановления патриаршества в Русской Православной Церкви.
В Москве освятили крест колокольни храма Иоанна Богослова
На Новой площади состоялась церемония освящения креста колокольни храма Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, передает "ТВ Центр". Этот храм впервые упоминался в летописях середины XV века.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.