Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 408
Увеличить страницу
7. Когда же подняли его, он припал к ногам Иудифи, поклонился ей и сказал: благословенна ты во всяком селении Иуды и во всяком народе, которые, услышавши об имени твоем, изумятся. 8. Разскажи же мне теперь, что ты делала в эти дни? И Иудифь среди народа разсказала ему все, что она сделала с того дня, как вышла, до того дня, в который говорила с ними. 9. Когда она перестала говорить, народ громко воскликнул, и радостный крик его раздался в городе. 10. Ахиор же, видя все, что сде- лал Бог Исраилев, искренно уверовал в Бога, обрезал крайнюю плоть свою и присоединился к дому Израилеву даже до сего дня. 11. Когда настало утро, повесили голову Олоферна на стену; каждый муж взял свое оружие, и вышли отрядами на всходы горы. 12. Сывы Ассура, увидевши их, послали к своим начальникам, а они пошли к зождям, к ты-сяченачальникам и ко всякому предводителю своему. 13. Пришедши к шатру Олоферна, они сказали управлявшему всем имением его: разбуди на вое покровительство Бога Израильскаго своему народу и в особливую силу н величие этого Бога, совершившаго столь страшвое н едва вероятное дело рукою слабой женщины. В ушах Аииора должны были еще ясно звучать гордыя и сахонадеянныя речн на Бога Израилева и иа народ Его, н сопоставление горькой действительности с этими речамн и вызывающим видом недаввяго Богохульника, естественно, не могли не произвести в дугае его решительного и совершеннейшаго переворота, иредварившагося сильнейшим душеишым потрясениен. 8. „Разскажи же мне теперь, что ты делала эти дни"!—Разсказ Ахиору Иудифи о своем подвиге был вместе разсвазон и всему народу („среди народа"), который еще ие слыхал об этом обстоятельного и подробного сообщения. 9—10. Подробное сообщевие Иудифи о своем изумительном подвнге еще раз исторгло из облегченной груди народа радостные клики восторга, разнесшиеся по всему городу. Что касается Ахиора, то он „искренно уверовал в Бога, обрезал крайнюю плоть свою и присоединился к дому Израилеву даже до сего дня". Сопоставляя это сообщеиие с параллельным местонь Второзакония, ХХШ, 3(„Аммо-нитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки"...)— нужно, повидимому, так согласовать их в нх кажущемся противоречии: указываемое Второзаконием ограннчение до десятаго поколения касается, повидимому, лишь потомков тех Аммонитян, которые ближайшин образом вызвали некогда это ограничение своею враждою ва народ Божий, шедший в землю ему обетованную. За пределами десятаго поколения от этих, совреиенных эпохе Исхода, Аммонитян, означенное оира-ничение и запрещение естественно могло терять свою силу; это- то самое и виднми. в данном случае на Ахиоре, в его врисоединении к дому Израилеву. Иначе представлять дмо ие позволяет уже то соображение, что Иудеи, ставшие особенно чуткими ко всяким подобным предписаниям закона в это именно время, ни как не поступились бы этим законом в пользу хотя бы и Ахиора, еслнбы означенное ограничение и запрещеиие относительно Аммонитян имело одинаковую силу на все времена н поколения. „Присоединился (Ахиор) к дому Израилеву даже до сего дня". Это последнее выражение могло означать и не то, что сам Ахиор был жив в иоменг написаиия автором этих строк, а и то, напрнмер, что он был жив в своих потонках, продолжавшнх счвтать себя членами общества Изранлева, ничен не отличающихся от настоящих потомков Авраама. 13. „Сказали управлявшему всем имением его". Некоторый рукописи пряно называют и самое имя этого управлявшего—Вагой. Это подтверждается и даль- 404 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 14.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Первые паломники из Уфы отправились в хадж. Итоги недели
Самому юному паломнику едва исполнилось 17, а самому пожилому уже за 80. Они пробудут в Мекке около 3 недель и вернутся в Башкортостан только 10 сентября.
В Ярославле освятили первую буддистскую святыню
Ярославская буддийская община «Сангье Чхо Линг» впервые в истории Ярославля построила и освятила первое культовое буддийское сооружение — Ступу Совершенной Победы. Ступа — небольшое, полутораметровое сооружение, в котором хранятся буддистские святыни.
Список Толгской иконы Божией Матери прибудет в Москву в воскресенье
Чудотворный список Толгской иконы Божией Матери привезут на один день в Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь в Москве в воскресенье, говорится в сообщении пресс-службы обители.
Минкультуры потратит на реставрацию Соловецкого монастыря 1,5 млрд руб
Министерство культуры в 2017 году выделило около 1,5 млрд руб. на ремонт и реставрацию Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря в Архангельской области, об этом заявил глава ведомства Владимир Мединский на заседании попечительского совета по восстановлению монастыря вместе с патриархом Кириллом, передает «РИА Новости».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.