Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 416
Увеличить страницу
КНИГА ЕСфИРЬ. Книга Есфирь называется так по имени главной героини своего повествования—евреянки Есфири, сделавшейся персидскою царицею— супругою царя „Артаксеркса" и оказавшей в этом звании безсмерт-ную услугу своему народу—спасением от покушения на его истре-бление царедворцем Аманом. Это замечательное в истории Еврейскаго народа событие было поводом к установлению особаго еврейскаго праздника (Пурим), почему и история Есфири есть вместе исто-рия происхождения праздника „Пурим" (Phurîm, жребия). По свиде-тельству II кн. Маккавейской этот праздник праздновался евреями уже в ибо г. до P. X. (во времена Никавора); упоминает о нем и Иосиф Флавий, и до настоящаго времени этот праздник торжественно празднуется евреями в синогогах 13 — 14 числа месяца Адара. Все это служить доказательством—с другой стороны—действительности события, разсказываемаго кн. Есфирь, особенно когда принять во вни-мание внутренние признаки исторической достоверности повествования, т, е, полное согласие описания нравов и обычаев со всем, что мы знаем Об обычаях персов за описываемое время. Писатель книги—точно неизвестен. Климент Александрийский и некоторые раввины усвояют ее Мардохею, Талмуд—великой Сина-гоге. Принадлежность книги Мардохею как будто подтверждается в гл. IX, 20 ст., хотя из этой же главы 31 ст. приходится заключить, что самый конец книги повидимому не принадлежит Мардохею. Во всяком случав Мардохею принадлежит, вероятно, наибольшая часть всей книги. Немало указаний на это можно находить в самой книге: разсказчик несомненно жил при дворе, потому что вполне знает персидские обычаи, нравы и двор; говорить о современ-ных ему событиях персидской империи (существовавшей 536—330 до P. X.); ссылается на летописи Мидян и Персов (X, 2); разсказ пи-сан, по всем признакам, в Персии, в самых Сузах, что подтверждается и отсутствием ссылок на Иудею и Иерусалим; на принадлежность книги Мардохею могуть указывать и другия обстоятель-ныя подробности, например—при описании пира Агасвера, а также
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Храм в Кимовском районе отметил 250-летие
В престольный праздник Покрова Святой Богородицы, 14 октября, состоялась праздничная Литургия, которую отслужили благочинный Кимовского района протоиерей Владимир (Лысиков) и настоятель храма, иерей Сергий (Шестопалов).
В Госдуме предложили приравнять венчание к официальному браку
Депутат Госдумы Владимир Сысоев рассказал телеканалу RT, что готовит поправки в Семейный кодекс, которые позволят юридически признать акт венчания.
Митрополит Климент приветствовал юнкоров «Вечерки»
Иначе и быть не может, ведь гостем редакции и школы будущих золотых перьев стал владыка Климент, митрополит Калужский и Боровский, председатель Издательского совета Московского Патриархата.
В Храме Покрова Божией Матери на Волге прошла первая литургия
Храм Покрова Божией Матери на Волге восстановлен и открыт в августе прошлого года на месте разрушенного одноименного храма, который был основан в 1781 г. и дал название Покровской слободе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.