Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 416
Увеличить страницу
КНИГА ЕСфИРЬ. Книга Есфирь называется так по имени главной героини своего повествования—евреянки Есфири, сделавшейся персидскою царицею— супругою царя „Артаксеркса" и оказавшей в этом звании безсмерт-ную услугу своему народу—спасением от покушения на его истре-бление царедворцем Аманом. Это замечательное в истории Еврейскаго народа событие было поводом к установлению особаго еврейскаго праздника (Пурим), почему и история Есфири есть вместе исто-рия происхождения праздника „Пурим" (Phurîm, жребия). По свиде-тельству II кн. Маккавейской этот праздник праздновался евреями уже в ибо г. до P. X. (во времена Никавора); упоминает о нем и Иосиф Флавий, и до настоящаго времени этот праздник торжественно празднуется евреями в синогогах 13 — 14 числа месяца Адара. Все это служить доказательством—с другой стороны—действительности события, разсказываемаго кн. Есфирь, особенно когда принять во вни-мание внутренние признаки исторической достоверности повествования, т, е, полное согласие описания нравов и обычаев со всем, что мы знаем Об обычаях персов за описываемое время. Писатель книги—точно неизвестен. Климент Александрийский и некоторые раввины усвояют ее Мардохею, Талмуд—великой Сина-гоге. Принадлежность книги Мардохею как будто подтверждается в гл. IX, 20 ст., хотя из этой же главы 31 ст. приходится заключить, что самый конец книги повидимому не принадлежит Мардохею. Во всяком случав Мардохею принадлежит, вероятно, наибольшая часть всей книги. Немало указаний на это можно находить в самой книге: разсказчик несомненно жил при дворе, потому что вполне знает персидские обычаи, нравы и двор; говорить о современ-ных ему событиях персидской империи (существовавшей 536—330 до P. X.); ссылается на летописи Мидян и Персов (X, 2); разсказ пи-сан, по всем признакам, в Персии, в самых Сузах, что подтверждается и отсутствием ссылок на Иудею и Иерусалим; на принадлежность книги Мардохею могуть указывать и другия обстоятель-ныя подробности, например—при описании пира Агасвера, а также
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Армавирская молодежь поздравила жителей города с Крещением
19 января, в день празднования Крещения Господня, Центр молодёжной политики города Армавира совместно с представителями духовенства провели ряд мероприятий, направленных на обозначение роли православных духовно-нравственных традиций и праздников в культурно-историческом наследии Кубани и России в целом.
Кировчане стоят за крещенской водой
В Кировской области было организовано и оборудовано 39 купелей на открытой воде. В обеспечении безопасности при проведении крещенских купаний было задействовано 300 человек.
Свыше 30 тыс жителей Томской области окунулись в купели на Крещение
Более 30 тысяч жителей Томской области приняли участие в Крещенских купаниях 19 января и окунулись в купели. Праздник во всех районах региона прошел без нарушений, сообщает пресс-служба УМВД РФ по Томской области.
Названо число искупавшихся в прорубях в день Крещения уфимцев
Вчера, 19 января, в день Крещения Господня, в освящённые проруби в Уфе окунулись около 10 тысяч человек - такие данные представила Служба спасения 112.В ведомстве отметили, что в этом году, как и в предыдущие, серьезных происшествий в праздник Крещения зафиксировано не было.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.