Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 416
Увеличить страницу
КНИГА ЕСфИРЬ. Книга Есфирь называется так по имени главной героини своего повествования—евреянки Есфири, сделавшейся персидскою царицею— супругою царя „Артаксеркса" и оказавшей в этом звании безсмерт-ную услугу своему народу—спасением от покушения на его истре-бление царедворцем Аманом. Это замечательное в истории Еврейскаго народа событие было поводом к установлению особаго еврейскаго праздника (Пурим), почему и история Есфири есть вместе исто-рия происхождения праздника „Пурим" (Phurîm, жребия). По свиде-тельству II кн. Маккавейской этот праздник праздновался евреями уже в ибо г. до P. X. (во времена Никавора); упоминает о нем и Иосиф Флавий, и до настоящаго времени этот праздник торжественно празднуется евреями в синогогах 13 — 14 числа месяца Адара. Все это служить доказательством—с другой стороны—действительности события, разсказываемаго кн. Есфирь, особенно когда принять во вни-мание внутренние признаки исторической достоверности повествования, т, е, полное согласие описания нравов и обычаев со всем, что мы знаем Об обычаях персов за описываемое время. Писатель книги—точно неизвестен. Климент Александрийский и некоторые раввины усвояют ее Мардохею, Талмуд—великой Сина-гоге. Принадлежность книги Мардохею как будто подтверждается в гл. IX, 20 ст., хотя из этой же главы 31 ст. приходится заключить, что самый конец книги повидимому не принадлежит Мардохею. Во всяком случав Мардохею принадлежит, вероятно, наибольшая часть всей книги. Немало указаний на это можно находить в самой книге: разсказчик несомненно жил при дворе, потому что вполне знает персидские обычаи, нравы и двор; говорить о современ-ных ему событиях персидской империи (существовавшей 536—330 до P. X.); ссылается на летописи Мидян и Персов (X, 2); разсказ пи-сан, по всем признакам, в Персии, в самых Сузах, что подтверждается и отсутствием ссылок на Иудею и Иерусалим; на принадлежность книги Мардохею могуть указывать и другия обстоятель-ныя подробности, например—при описании пира Агасвера, а также
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православные верующие Мелитополя стали свидетелями очередного чуда
Контуры изображений повторяют контуры висящих на стене икон. По словам митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, который прокомментировал это событие, "в век информационных технологий мы не перестаем быть свидетелями происходящих чудес, подтверждающих нашу Православную веру".
Глава Козельской епархии РПЦ высказался за запрет абортов
Вслед за владыкой обращение подписали прихожане храма. Об этом сообщает официальный сайт козельской епархии РПЦ.
На Кубани почтили память Архипа Осипова
Настоятель Свято-Никольского храма, протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход от храма к памятнику Архипу Осипову. Там была совершена заупокойная лития, после чего участники митинга возложили цветы к памятнику героя, сообщает пресс-служба администрации Геленджика.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.