7. Золотыя и серебряныя ложа были на помосте, устланном камнями зеленого цвета и мрамором, и перламутром и камнями черного цвета. 9. Напитки подаваемы были в золотых сосудах и сосудах раз-нообразных, ценою в тридцать тысяч талантов; и вина царскаго было множество, по богатству царя. Питье шло чинно, никто не принуж-дал, потомучто царь дал такое приказание всем управляющим в доме его, чтобы делали по воле каждаго. I 9- И царица Астинь сделала также пир для женщин в царском доме царя Артаксеркса. 10. В седьмой день, когда развеселилось сердце царя от вина, он сказал Мегуману, Бизфе, Хар-боне, Бигфе и Авагфе, Зефару и Каркасу— семи евнухам,. служив-шим пред лицем царя Артаксеркса, 11. чтоб они привели царицу Астинь пред лице царя в венце царском для того, чтобы показать народам и квдзьям красоту ея; потому-что она была очень красива. 12. Но царица Астинь не захоте- ла придти по приказанию царя, обявленному чрез евнухов. 13. И разгневался царь сильно, и ярость его загорелась в нем. И сказал царь мудрецам, знаю-щим прежния времена,—ибо дела царя делались пред всеми знающими закон и права,— 14. приближенными же к нему тогда были: Каршена, Шефар, Ад-мафа, фарсис, Мерес, Марсена, Ме-ыухан—семь князей Персидских и Мидийских, которые могли ви-деть лице царя и сидели первыми в царстве: 15. как поступить по закону с царицею Астинь за тб, что она не сделала по слову царя Артаксеркса, обявленному чрез евнухов? 16. И сказал Мемухан пред лицем царя и князей: не пред царем одним виновна царица Астинь, а пред всеми князьями и пред всеми народами, которые по всем областям царя Артаксеркса; 17. потомучто поступок царицы дойдет до всех жен, и оне будут пренебрегать мужьями своими и говорить: царь Артаксеркс ве-лел привести царицу Астинь 9. Имя царицы по евр.; по LXX: 'Aoxtv, по Вульгаге: Vasthi, на древне- персидском языке: Vahista •— превосходная.—Царица обычно могла обедать вместе с царем, но на обицественных ииршествах она не могла присутствовать, по персидскнм понятиям о женской чести. 10 — 12. Взбалмошная мысль царя — „показать народам и князьям красоту" царицы Астинь тем более делает симпатичным отказ царицы, что это было в самый разгар пира и чувственности царя и его гостей: „в седьмой день когда развеселилось сердце царя от вина". 13. И спросил царь мудрецов, знающих времена,—ибо дела царя пред всими, знающими закон и права, т. е. „царь посоветовался с состоявшими при нем мудрецами (естествоведами или магами), об этом деле, потому что таков был обычай его — совершать суды и приговоры открыто, на глазах веех, знающих и уважающнх законы и права. 14. „Могли видеть лице царя", т. е. имелп к нему доступ при иепол-нении им своих царских дел. Число этих привнлдегированвых лиц было очень ограниченно (7); к нему не принадлежала даже ближайшая подруга царя—царица, как видим это далее на Есеири (IV, Ни далее). 15—18. В приговоре приближенных царя ио делу Астннп совершенно отсут-ствует указание на смягчающия ея вину обстоятельства; вщно, что раболепие царедвор-цев выше всего ставило - действовать в тон настроения царя и в угоду этому на-строению; мало того, царедворцы даже сгущают краски, преувеличивают дело, излишне обобщают его, высказывая опасение, что „княгини Персндския и Мидийския" и все жены ГЛАВА 1. Е С ф И Р Ь. 417