Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 424
Увеличить страницу
лом и шесть месяцев ароматами и другими притираньями женскими;— 13. тогда девица входила к царю. Чего бы она ни потребовала, ей давали все для выхода из женскаго дома в дом царя. 14. Вечером она входила и ут-ром возвращалась в другой дом женский под надзор Шаазгаза, царскаго евнуха, стража наложниц; и уже не входила к царю,—разве только царь пожелал бы ея, и она призывалась бы по имени. 15. Когда настало время Бсфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее к себе вместо дочери,—идти к царю; тогда она не просила ничего, кроме того, о чем сказал ей Гегай, евнух цар-ский, страж жен. И приобрела Есфирь расположение к себе в глазах всех, видевших ее. 16. И взята была Есфирь к царю Артаксерксу, в царский дом его. в десятом месяце, то есть, в месяце Тебефе, в седьмый год его царствования. 17. И полюбил царь Есфирь бо-лее всех жен, и она приобрела его благоволение и благорасположе-ние более всех девиц; и он воз-ложил царский венец на голову ея и сделал ее царицею на место Астинь. 18. И сделал царь большой пир для всех князей своих и для служащих при нем,—пир ради Есфири, и сделал льготу областям и раздал дары с царственною щедростью. 19. И когда во второй раз собраны были девицы, и Мардохей сидел у ворот царских, 20. Есфирь все еице не сказывала о родстве своем и о народе своем, как приказал ей Мардохей; а слово Мардохея Есфирь выполняла и теперь так же, как тогда, когда была у него на воспитании. 21. В это время, как Мардохей сидел у ворот царских, два царских евнуха, Гавафа и фарра, оберегавшие порог, озлобились (за то, что предпочтен был Мардохей), и замышляли наложить руку на царя Артаксеркса. 22. Узнав о том, Мардохей со-общил царице Есфири, a Есфирь сказала царю от имени Мардохея. 23. Дело было изследовано и найдено верным, и их обоих по-весилй на дереве. И было вписано о благодеянии Мардохея в книгу дневных записей у царя. 18. „Пир ради Есфири"— "IPOS ~r)tt>D ПК —буквальнее: возле пира Есфири, т. е. точнее (преемственно-последовательное СОСЕДСТВО): вслед за пиром Еефири (брачным), царь устронл другой пир... 19. „Когда во второй раз собраны были девицы", это именно тот раз, который только что был упомянуть и в который из всех девиц выбрана была в замепу Астнни—Есфирь. ИИосле избрания Есфнрь, нового еще собрания девпц было уже не нужно. „Вторым" это собрание было в отлнчие от того (первого), в который избрана была некогда Астинь, так как девицы собирались к царю вообще тогда, когда нужно было избрать царицу1. Второе собраиие девиц и счастливая перемена судьбы Есфири, сделавшейся царицею, сообщило перемену и иоложению Мардохея. Он „сидел теперь у ворот царских", т. е. стал одним из царских чиновников, благодаря тому, что—сохраняя в секрете свое еврейство, Есфирь не скрыла своих дочеринских отношений к Мардохею. 21—23. „Оберегавшие порог": обозначение особой должности лиц, ближай-ших к царю; в чем состояла эта должность, с точностью неизвестно. Обстоятельства заговора, имена заговорщиков и проч. подробности в общем представляют все то же, что повторяется в 1 добавлении к книге (пред I гл.). Разница Только та, что — по смыслу добавления —' наградою Мардохею, кроме подарког, было еще какое-то особое приближение ко дворцу, отличное от того, которое он уже 420 ТОЛКОВАЯ БРГБЛИЯ. ГЛАВА 2.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В РПЦ назвали День Крещения Руси днем рождения русской цивилизации
Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил «Ридусу», что День Крещения Руси неразрывно связан с русской цивилизацией и является ее отправной точкой.
«Из хищного состояния к святости» - или обратно: два крестных хода в Киеве
Стоит уточнить — по официальным данным УПЦ, в завершающем этапе Всеукраинского крестном хода за мир 27 июля 2016 года «более 80 тысяч верующих приняли участие в крестном ходе по улицам Киева» (так названа публикация на официальном сайте УПЦ, далее в которой уточняется, что в шествии «приняли участие от 80 до 100 тысяч человек»).
Глава региона поздравил жителей с Днём Крещения Руси
Сегодня отмечается День Крещения Руси. С предложением придать этому историческому событию государственный статус выступила Русская православная церковь.
Массовое крещение пройдет в Евпатории в День святого Владимира
Массовое крещение пройдет в Евпатории 28 июля - в День святого князя Владимира, в который отмечается также День крещения Руси. Об этом сообщили сегодня в пресс-службе администрации Евпатории.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.