10. десятерых сыновей Амана, сыны Амадафа, врага Иудеев, умертвили они, а на грабеж не простерли руки своей. 11. В тот же день донесли царю о числе умерщвленных в Сузах, престольном городе. 12. И сказал царь царице Ес-фири: в Сузах, городе престольном, умертвили Иудеи и погубили пятьсот человек и десятерых сыновей Амана; что же сделали они в прочих областях царя? Какое желание твое? и оно будет удовлетворено. И какая еще просьба двоя? она будет исполнена. 13. И сказала Есфирь: если царю благоугодно, то пусть бы позволено было Иудеям, которые в Сузах, делать тб же завтра, что сегодня, и десятерых сыновей Амановых .пусть бы повесили на дереве. 14. И приказал царь сделать так; й дан на это указ в Сузах, и десятерых сыновей Амановых повесили. 15. И собрались Гудеи, которые в Сузах, также и в четырнад цатый день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек, а на грабеж не простерли руки своей. 16. И прочие Гудеи, находившееся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесять пять тысяч, а на грабеж не простерли руки своей. 17. Это было в тринадцатый день месяца Адара; а в четырнадцатый день сего же месяца они успокоились и сделали его днем пиршества и веселия. 18. Иудеи же, которые в Сузах, собирались в тринадцатый день его и в четырнадцатый день его, а в пятнадцатый день его успокоились и сделали его днем пиршества и веселия. 19. Поэтому Гудеи сельские, живу-щие в селениях открытых, проводить четырнадцатый день меся-ца Адара в веселии и пиршестве, как день праздничный, посылая 13. Есфирь пспрашнвает у царя позволение и 14-го Адара „делать тоже", что 13-го (т. е. „собраться и сгать на защиту жизни своей"—УШ, 11)—потому, вероятно, что противники их в Сузах хотвли и на следующий день возобновить свои нападения против гвх, кого они ненавндели не только за их нациоиальность, но и за их ре-лигию (вот почему и текст указа предпйсывает также оставить иудеев пользоваться своими законами). Это в значительной степени смягчает обвинение иудеев в жестокости и мстительности, еслн они были не нападающей, а лишь энергично обороняющейся стороной п, вмесгя с жнзнию, защищали и свое священнейшее достояние — рслигию. 14. Убитые 10 сыновей Амана были сверх того повешены (по требованию Есфири), как оскорбители величества царскаго. Это должно было оправдывать иудеевь в глазах народа и за все остальное, указывая, что расправа пх—расправа с соумышленниками врагов царских. 15—16. Число иогибшпх в Сузах—за два дня резнн—800 человек, а всего • всем областям — до 75.000 человек. Ирн всей своей ужасностп, это число не предсгавляет ничего певероятного, так как оно раскладывается на все обширное пространство империн. Троекратное замечание об иудекх, что они „на грабеж не простерли руки своей" (10, 15 и 16 ст.) — пмеет в виду показать, что иудеями руководила более высокая идея, чем обогащение добычею. С другой стороны, они хотели показать и свою исключительную честность в отношенин к государству, в пользу котораго поступали пмения казиенных. 17—32. Вторая половина IX главы говорить об установлены праздника Пурим в память описанного события пзбавления иудеев от врагов. Это установление состоялось единодушно и одновременно по всем областям царства по почину самих иудеев, 438 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 9.