Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 4
Увеличить страницу
(4-е огласительное слово), Григорий Богослов (Suvtayjia. PâXXir), IV, стр. 363), Амфилохий Иконийский (Ibid, стр. 365), Епифаний Кипрский и иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры, IV, 17). Впрочем, уже Леонтий Византийский (VI в.) именует их Мучительными", -Bitapaiv£Ti4â" (De Sectis, actio II. Migne. 86 т., стр. i2o4). При дидактическом характере всего Священного Писания усвое-ние только некоторьш книгам названия „учительных" указывает на то, что оне написамы с специальною целью научить, вразумить, показать, как должно мыслить об известном предмете, как его следует понимать. Данную цель в применении к религиозно-нрав-ственным истинам и преследуют, действительно, учительныя книги. Их взгляд, основная точка зрения на з?чение веры и блогочестия — таже, что и в законе; особенность же заключается в стремлении приблизить богооткровенную истину к пониманию человека, довести его при помощи различных соображений до сознания, что ее должно представлять именно так, а не иначе. Блогодаря этому, предложенная в законе в форме заповеди и запрещения, она является в учительных книгах живым убеждением того, кому дана, кто о ней думал и размышлял, выражается как истина не потому только, что открыта в законе, как истина, но и потому, что вполне согласна с думой человека, стала уже как бы собственным его достоянием, собственною его мыслию. Приближая богооткровенныя истины к человече-скому пониманию, учительныя книги, действительно „совершенствуют знание и блогочестие" И что касается примеров такого освещения их, то они прежде всего наблюдаются в кн. иова. Ея главное положение, вопрос об отношении правды Божией к правде человеческой трактуется автором с точки зрения его приемлемости для человеческого сознания. Первоначально сомневавшийся в божественном правосудии, иов оказывается в результате разговоров уверовавшим в непреложность божественной правды. Обективное положение: „Бог право суден" возводится на степень личного субективного убеждения. Подоб-ным же характером отличается и кн. Екклезиаст. Ея цель заключается в том, чтобы внушить человеку страх Божий (XII, 13), побудить соблюдать заповеди Божии. Средством к этому является, с одной стороны, разяснение того положения, что все отвлекающее чело-века от Бога, приводящее к Его забвению,—различныя житейския блага -не составляют для человека истинного счастия, и потом}- предаваться им не следует. и с другой, раскрытие той истины, что хра-нение заповедей дает ему настоящее блого, так как приводить к даруемому за добрую жизнь блаженству по смерти,—этому вечно пребывающему благу. Равным образом и кн. Притчей содержит раз-мышления о началах откровенной религии, законе и теократии и влия-нии их на образование умственной, нравственной и гражданской жизни Израиля. Результатом этого размышления является положение, что только страх Господень и познание Святейшого составляют истин- 2 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Туман над Благовещенским собором в Воронеже связали с мистикой
Жители столицы Черноземья обсуждают снимок Благовещенского собора, купола которого покрыты густым туманом.
Певица Ирина Олифер споет ради строительства храма под Костромой
В это воскресенье в молодежном комплексе «Пале» состоится благотворительный вечер, на котором пройдет сбор средств на строительство в поселке Мисково храма святой Ксении Петербуржской, сообщает корреспондент портала K1NEWS.RU.
Церковь вспоминает избрание на патриарший престол святителя Тихона
Прославление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989 года, в день преставления Апостола Иоанна Богослова, и многие видят в этом Промысл Божий.
В Кронштадте построят новый храм с детскими площадками
Возле храма будут установлены две детские площадки, где родители смогут оставить на время своих детей, чтобы спокойно посетить церковное учреждение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.