Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 15
Увеличить страницу
спора иова с друзьями. Не приведший к разрешению вопроса о при-чинах его страданий, так как спорящие остались при своих взгля-дах, он близится к концу, блогодаря речам младшого друга Елиуя: оне вызвали вмешательство Господа, сопровождающееся развязкою действия в эпилоге. В поаобныя рамки и вставлено содержание кн. иова, раскрывающее ту главную мысль, что страдания праведника, составляя проявление борьбы между семенем жены и семенем змия (пролог), суть в то же время и показатели ея результатов,—конеч-ного торжества правды, победы добра над злом. Пораженный по-клевете сатаны всевозможными бедствиями, иов остается верен Богу при лишениях материального характера (I, 21—2; II, ио), не изменяет Ему и в том случае, когда подвергается искушениям духовного-свойства. Они заключаются в возможности утраты веры в Бога, как правосудное существо, в отречении от Него. И действительно, иов близок к подобному состоянию. В моменты наибольшей возбужденности, наивысшого отчаяния он представляет Бога существом про-извольным, губящим одинаково правых и виновных (IX, 22—4), поддерживающим злодеев и нечестивых (XII, 6—ю; XXI, и—иб). Всемогущий, не терпящий и не признающий возражений, Господь (IX, 4, 12) нарушает правду и по отношению к отдвльным лицам и це-лым народам. Управляющая их судьбами божественная премудрость сказывается и проявляется в различного рода катастрофах, приво-дящих к гибели целыя нации (XII, 16—25). Подобный взгляд на божественное мироправление равносилен для иова отказу от прежняго религиозного миросозерцания, одним из главных пунктов которого являлось представление о Боге, как правосз'дном существе (XXIX, и—5). Но отказаться от того, с чем сроднилась душа, что составляло ея жизнь, заветныя убеждения, нельзя без борьбы. С новым представлением о Боге, сложившимся под влиянием страданий и особенно разговоров с друзьями, не мирится ум и сердце страдальца. Последнее жаждет видеть в Боге милостивого, правосудного Судию (XIV, 13—15; XXIII, 3—7); на помощь ему является разсудок, приду-мывающий целый ряд соображений, при помощи которых иов старается оправдать отношения к себе Бога, представить Его существом правосудным (X, 2—12). В результате подобной борьбы вера побе-ждает сомнение (XVI, 19; XIX, 25 — 27). На иове оправдываются его собственныя слова, что поражаемый бедствиями „праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться" (XVII, 9). В силу вековой борьбы добра с злом страдания праведников, — представителей правды, — неизбежны. В качестве же факта личной, субективной жизни они находят оправ-дание, возмещение в своих результатах,—в укреплении праведника в добртз: „я крепился бы в моей безпощадной болезни, ибо я не от-вергся изречений Святого" (VI, ю). Подлинность книги иова. Библейская исогогическая литература не КНИГА ИОВА. 13
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
«Бал сатаны»: радикалы «новой церкви» напали на храм УПЦ
По данным УПЦ, с 2014 года на Украине при поддержке радикалов оказались захвачены около 50 храмов. Как писал News.ru, ранее власти Украины задержали в аэропорту Киева Борисполь архимандрита Украинской православной церкви (УПЦ) Гедеона и готовятся депортировать его из страны.
Сразу 18 икон замироточили в православном храме астраханского села
Свидетелями необычного явления стали прихожане церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в астраханском селе Солодники. Как сообщает «МК», там мироточат 18 икон. Сейчас в селе отмечен рост числа паломников.
Суд признал педофилом бывшего архиепископа Вашингтона
Церковный суд признал бывшего архиепископа Вашингтона Теодора Маккэрика виновным в педофилии, сообщает ватиканская Конгрегация доктрины веры. Ранее 88-летний Маккэрик покинул Ватиканскую коллегию.
Церкви у Царева кургана разрешили заработать на туризме
Администрация Самары разрешила приходу Храма в честь Рождества Христова (поселок Волжский Красноярского района) заработать на туризме. Мэрия выдала разрешение приходу использовать принадлежащий приходу участок площадью 12 806 квадратных метров под туристическое обслуживание.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.