Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 116
Увеличить страницу
31. И продолжал Господь п сказал иову: 32. будет ли состязующийся со Вседержителем еще учить? Обличаю щий Бога пусть отвечает Ему. 33. И отвечал иов Господу и сказал: 34. вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. 35. Однажды я говорил,—теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду. ГЛАВА 40-я. 1. И отвечал Господь иову из бури и сказал: 2. препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты обясняй Мне. 3. Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? 4. Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? 5. Укрась же себя величием и 31—5. Целый ряд вопросов паказал иову, как велико количество данных, свидетельствугощих об устрояющей премудрости Божией. Пред ними—ничто те факты, иа которых он строил свой взгляд о божественном произволе. Состязаться с Богом поэтому нет возможности, и иа данный вызов (ст. 32) он отвечает мол-чанием: „полагаю руку мою на уста мои" (ср. XXI, 5. XXIX, 9). Оно знаменуешь отказ от прежних взглядов и составляеть первую ступень в деле возстановлеиия должного отношения к Богу. До такого состояния иов доведев раскрытием мысли о премудром и всеблогом Боге. Бог, смиряющий море, орошающий пустыню, дающий ворону пищу, есть тот же самый Бог, который так несправедливо его наказываешь. Но можно ли допустить последнее? Не лучше ли сознаться, что при блогости Божией этого быть не может. XL. Вторая речь Господа.—1—9—Вог правосудфн.—10—27— Описание бегемота (10—19) и крокодила.—(20—27). 1—2. Ср. XXXVIII, 1—3. 3. Предшествующая речь об устрояющей всеблогой премудрости Вожией implicite содержишь ту мысль, что Вог не может быть неиравосудным. Окончательному выяе-нению данной истины п посвящается вторая речь Господа. Поэтому она и начинается полиым недоумения вопросом: „ты хочешь ниспровергнуть суд Мой?.. Настаивая на незаслуженности своих страданий, иов швм самым обвивял Бога в неправосудии. Но правь ли он в этом? Неужели ов может выступить в роли и положевии защитника высшей, чен божественная, свраведливости? 4. Порицающий и отвергающий божественное правосудие, иов не в состоянин взять на себя заботу об охранеиии правды среди людей. Чтобы быть правосудным, вадо обладать соответствующею силою для защиты правды. И, конечно, у иова ея нет. У него не такая мышца (ср. XXII, 8) и голос (ср. XXXVII, 2 и д.), как Вога, т. е. он ие всемогущ (ср. Пс. XXVIII). Противоположение безсилия иова в деле охравеиия правды божественному всемогуществу в данном отношении представляешь иесомненное доказательство того, что Бог правосуден. 5—9. Продолжение мысли о неспособности иова защитить правду и уничтожить зло. 114 ТОЛКОВАЯ ВИВЛиЯ. ГЛАВА 40.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ростовская епархия обжалует решение суда по Старочеркасскому музею
Ростовская епархия 8 декабря 2016г. обжалует решение суда об отказе в передаче здания Старочеркасского музея в собственность РПЦ, об этом РБК Юг рассказал пресс-секретарь главы Донской митрополии Игорь Петровский.
1 января в 2017 году переносится на 24 февраля
Традиционные переносы выходных ждут россиян в наступающем 2017 году — в частности, трёх- и четырёхдневные периоды отдыха в феврале, мае, июне и ноябре. (далее…)
Путин прокомментировал вопрос о ношении платков в школах
Образовательные учреждения определяют форму одежды для учащихся, вопрос с ношением девочками-мусульманками платков в школах должен решаться в рамках действующего законодательства. Об этом заявил президент РФ Владимир Путин на заседании президентского СПЧ.
За граффити на памятнике Гейдар-бабе активист получил 10 лет тюрьмы
За граффити на памятнике Гейдар-бабе активист получил 10 лет тюрьмы

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.