Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 125
Увеличить страницу
5 и мн. др.), до-пленного (пс. 90, 94 и др.), времени плена вавилон-ского (84, 105, 104, 136 и др.) и после—пленного периода(ии7, 119, 122, 124 и др.). Таким образом период времени, обнимаемый содержа-нием псалмов, в несколько десятков раз превышаете среднюю продолжительность человеческой жизни, и одно лицо не могло быть свидетелем и изобразителем событий, указываемыхе Псалтирью. Есть различие между псалмами и в характере изображения сход-ных предметов. Если сравнить, напр., пс. 4 с 79 или с 136, то нельзя не заметить, что при сходных предметах содержания (изображена врогов и своего отношения к ним) они разнятся в раскрыли этих предметов и в изображении отношений к ним авторов псалмов. В 4 пс. автор, преследуемый врагами верит в помощь ему Бога и обращается к своим врагам с кротким увещанием одуматься, проверить мотивы своих действий и, пока не поздно, принести пред Богом покаяние и исправиться; в 79 пс. автор рисует свое положение безвыходным, а силу врогов непреоборимой, себя же совершенно оставленным Богом; в J36 же пс. враги вызывают в писателе чувство ненависти и жажду их гибели. Такое различие в изображены этими псалмами отношений к врагам, свидетельствующее о разнородности чувстве их авторов, указываете, что писателями ихе были разным лица, а не одно лицо, так каке последнему невозможно переживать при сходныхе обстоятельствах различный и даже противоположныя чувства. Большое разнообразие в способах выражения мыслей и приемах письма (о чем будет подробнее указано ниже) тоже указывает на происхождение Псалтири от несколь-ких лице, а не оте одного писателя. Кроме того, во 2 кн. Парал. (XXIX, 30), мы имеем прямое указание, что во время Езекии славили Бога „словами Давида и Асафа прозорливца". По этому свидетельству за Асафом признается авторство и значение в составлении песней равное се Давидом, что указываеть на приизнание писателями Псалтири уже не одного лица. Существовало в древности мнение (св. Григорий Нисский, св. Ам-вросий Медиоланскин, бл. иероним, св. иоанн Златоусте и др.), которое иногда поддерживалось в позднейшее время что Псалтирь принадлежите одному Давиду. В основание и подтверждение этого мне-ния указывают на то, что и) ве некоторых местахе св. Пнсания при описании богослужения, совершаемого древними евреями, упоминается только имя Давида, каке творца церковныхе песней (напр. 2 Парал. VII, 6; 1 Ездры III, ю); 2) ве Новоме Завете некоторые псалмы, не имеющие надписаний в еврейской библии, считаются псаммами Давида, (Деян. IV,g,7; 3) у древних евреев, равно также ве первенствующей христианской церкви принято было называть всю Псалтирь Давидовою, т. е. писанною одним Давидом. Встречающияся же в надни. санияхе над псалмами имена другихе лиц, кроме Давида, и содержа-ние псалмове, указывающее на времена после — Давидовския, ста- ПСАЛТИРЬ. 123
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Орловчан приглашают на встречу с митрополитом
Митрополит Орловский и Болховский Тихон проведет встречу с участниками молодежных православных сообществ во вторник, 20 августа.
Каноническая УПЦ отмечает пятилетие интронизации своего предстоятеля
Каноническая Украинская православная церковь (Московского патриархата) отмечает 17 августа пятилетие интронизации митрополита Онуфрия на кафедру Киевских митрополитов.
В Брянске 30 августа пройдет Крестный ход
В праздник Свенской иконы Божией Матери состоится большой Крестный ход по городу. Как сообщили 15 августа в пресс-службе епархии, торжества начнутся вечером 29 августа в 17.00 в Успенском соборе Свенского монастыря.
На певца Салавата ополчились за «неверие духовенству»
Салават Фатхутдинов в ходе своего концерта рассказал анекдот о мулле, готовом согрешить с женщиной. Некоторые представители мусульманского сообщества обвинило певца в неуважении к так называемому духовенству.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.