Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 125
Увеличить страницу
5 и мн. др.), до-пленного (пс. 90, 94 и др.), времени плена вавилон-ского (84, 105, 104, 136 и др.) и после—пленного периода(ии7, 119, 122, 124 и др.). Таким образом период времени, обнимаемый содержа-нием псалмов, в несколько десятков раз превышаете среднюю продолжительность человеческой жизни, и одно лицо не могло быть свидетелем и изобразителем событий, указываемыхе Псалтирью. Есть различие между псалмами и в характере изображения сход-ных предметов. Если сравнить, напр., пс. 4 с 79 или с 136, то нельзя не заметить, что при сходных предметах содержания (изображена врогов и своего отношения к ним) они разнятся в раскрыли этих предметов и в изображении отношений к ним авторов псалмов. В 4 пс. автор, преследуемый врагами верит в помощь ему Бога и обращается к своим врагам с кротким увещанием одуматься, проверить мотивы своих действий и, пока не поздно, принести пред Богом покаяние и исправиться; в 79 пс. автор рисует свое положение безвыходным, а силу врогов непреоборимой, себя же совершенно оставленным Богом; в J36 же пс. враги вызывают в писателе чувство ненависти и жажду их гибели. Такое различие в изображены этими псалмами отношений к врагам, свидетельствующее о разнородности чувстве их авторов, указываете, что писателями ихе были разным лица, а не одно лицо, так каке последнему невозможно переживать при сходныхе обстоятельствах различный и даже противоположныя чувства. Большое разнообразие в способах выражения мыслей и приемах письма (о чем будет подробнее указано ниже) тоже указывает на происхождение Псалтири от несколь-ких лице, а не оте одного писателя. Кроме того, во 2 кн. Парал. (XXIX, 30), мы имеем прямое указание, что во время Езекии славили Бога „словами Давида и Асафа прозорливца". По этому свидетельству за Асафом признается авторство и значение в составлении песней равное се Давидом, что указываеть на приизнание писателями Псалтири уже не одного лица. Существовало в древности мнение (св. Григорий Нисский, св. Ам-вросий Медиоланскин, бл. иероним, св. иоанн Златоусте и др.), которое иногда поддерживалось в позднейшее время что Псалтирь принадлежите одному Давиду. В основание и подтверждение этого мне-ния указывают на то, что и) ве некоторых местахе св. Пнсания при описании богослужения, совершаемого древними евреями, упоминается только имя Давида, каке творца церковныхе песней (напр. 2 Парал. VII, 6; 1 Ездры III, ю); 2) ве Новоме Завете некоторые псалмы, не имеющие надписаний в еврейской библии, считаются псаммами Давида, (Деян. IV,g,7; 3) у древних евреев, равно также ве первенствующей христианской церкви принято было называть всю Псалтирь Давидовою, т. е. писанною одним Давидом. Встречающияся же в надни. санияхе над псалмами имена другихе лиц, кроме Давида, и содержа-ние псалмове, указывающее на времена после — Давидовския, ста- ПСАЛТИРЬ. 123
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
«Бал сатаны»: радикалы «новой церкви» напали на храм УПЦ
По данным УПЦ, с 2014 года на Украине при поддержке радикалов оказались захвачены около 50 храмов. Как писал News.ru, ранее власти Украины задержали в аэропорту Киева Борисполь архимандрита Украинской православной церкви (УПЦ) Гедеона и готовятся депортировать его из страны.
Сразу 18 икон замироточили в православном храме астраханского села
Свидетелями необычного явления стали прихожане церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в астраханском селе Солодники. Как сообщает «МК», там мироточат 18 икон. Сейчас в селе отмечен рост числа паломников.
Суд признал педофилом бывшего архиепископа Вашингтона
Церковный суд признал бывшего архиепископа Вашингтона Теодора Маккэрика виновным в педофилии, сообщает ватиканская Конгрегация доктрины веры. Ранее 88-летний Маккэрик покинул Ватиканскую коллегию.
Церкви у Царева кургана разрешили заработать на туризме
Администрация Самары разрешила приходу Храма в честь Рождества Христова (поселок Волжский Красноярского района) заработать на туризме. Мэрия выдала разрешение приходу использовать принадлежащий приходу участок площадью 12 806 квадратных метров под туристическое обслуживание.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.