Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 141
Увеличить страницу
грешными, получишь обяснение этого. Видишь ли ты, что некоторые здесь недостойно наслаждаются счастием, научишься не завидовать им. Каждое слово там заключает в себе безпредельное море мыслей" (Толков, на поел, к Римл.). Св. Амвросий Медиол. в толковании на первый псалом говорить: „Во всем писании дышет блогодать Божия, но в сладкой песни псалмов дышет она преимущественно. История наставляет, закон учить, пророчествует, предвозвещает, нравоучение убеждает, а книга псалмов убеждает во всем этом и есть самая полная врачебница спасения человеческого". Песни Псалтири, как лирическия произведения, в которых авторы знакомять нас с переживаемыми ими чувствами, не всегда отличаются строго-логической последовательностью изложения и выдер-жанностию самого тона, характера выражаемых мыслей; часто в ходе мыслей не замечается связи, встречаются неожиданные переходы от одного предмета к другому, и в одном и точ же псалмтз печальный характер изложения переходить в радостный, и наоборот (пс. 2] 4, 8—9, 2и и мн. др.). Это отсутствие связи в ходе мыслей понятно: голос живой, непосредственной отзывчивости чувства и разеу-дочныя требования логической связности и точности в формулировке мыслей не могут быть всегда в согласии. Кроме того, псалмы, как писанные многими лицами, отличаются большим разнообразием во внешних способах построения и выражения мыслей, в слове и в характере изображения сходных предметов (общия указания приведены выше). Все вышесказанное говорить о том, что разделить псалмы на оиределенныя группы, какой бы мы критерий не приняли во внимание— предметное ли содержание псалмов или внешния черты построения,— невозможно, получилось бы почти столько же частей, сколько и псалмов. В виду этого при делении псалмов обращають внимание на „сравнительно преобладаюший" характер содержания их и в этом случае делять псалмы на и) хвалебно-блогодарственные, 2) молитвенные и з) учительные. Выдмияют, во внимание к важности содержания, еще псалмы мессианские в отдельную четвертую группу. К первой группе принадлежать те псалмы, в которых выражается блогоговение пред Богом, как Творцом и Промыслителем вселенной, блогодарение за различные Его дары, ниспосланные еврейскому народу или псалмопевцу. Сюда считают входящими все псалмы с надписанием „песнь", „аллилуия", „хвала" и „во исповедание". Та-ких псалмов считается 55; 8, 17, 20, 29, 32, 33, 45 — 47, 64 — 67, 74, 75, 8о, 86, 91, 92, 94-99, юз — 107, но, ии2 — 117, J2i, 123, 125, 128, 133—!35. 47. 143—15°- „Молитвенными" псалмами называются те, в которых писатели их обращаются к Богу с каким-либо прошением, или с воплями о помощи и заступлении, или с выражением глубокой печали о раз-вращении мира, или с негодованием на нечестивцев и мольбою о на- ПСАЛТИРЬ. 139
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Западу грозит «апокалиптическая реальность», заявил патриарх Кирилл
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, предупредивший в понедельник о возможном скором наступлении конца света, на встрече с делегацией Церкви Англии назвал "реальностью апокалипсиса" законодательство европейских стран.
Патриарх Кирилл: Кровавые уроки революции не должны быть забыты
Предстоятель уверен: если кровавые революционные события станут частью понимания прошлого, мы сможем воспитать в людях категорическое неприятие революции.
Память о снесенной часовне святого Пантелеимона увековечили в Москве
По проекту архитектора Александра Каминского с 1880 по 1883 годы была возведена новая часовня, в которую в 1883 году были перенесены мощи святого Пантелеимона (ныне святыня хранится в храме Воскресения в Сокольниках) и чудотворная икона «Скоропослушница» (ныне находится в храме святителя Николая в Келейниках).
Минстрой одобрил строительство храма в Нижнеисетском лесопарке
Разрешение на строительство минстрой выдал после просьбы религиозной организации Прихода храма святого благоверного князя Александра Невского Екатеринбургской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.