Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 148
Увеличить страницу
4. Живущий на небесах посме-ется, Господь поругается им. 5. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: 6. „Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею 7. возвепгу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; 8. цроси у Меня и дам народы в наследие Тебе; 9. Ты поразишь их жезлом же- лезным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". Ю. Итак вразумитесь цари; научитесь, судьи земли! 11. Служите Господу со страхом и радуйтесь (пред Ним) с тре-петом. 12. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вагием, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все уповающие на Него. цространявшуюся власть. Таким и было возстание аммонлтян (Цар. X, 6—18), которые возбудили протнв Давида и сирийцев (X, 6—7), ранее уже покоренных Давидом (2 Цар. VIII, 5-6). é—5. „Жнвущий на небесах"—по воле Госиода и ири непосредственно оказываемой Им помощи Давиду, это предприятие врогов вместо славы доставить им по-ругание и посмеяние, т. е. кончится неудачей, что действительно случилось и должно было случиться, так как враги вступали в борьбу с Богом, покровителем Давида, существом всемогущим. 6. Давид противополагаешь непоколебимую прочность своего престола не успеху предприятия врогов; последиие „самовольно" возстали на него, Давид же „помазан" Гоеподом. Враги должны погибнуть, так как Давид получил такое обетовааие от Бога: „Ты Сын Мой; я ныне родил Тебя". В связи речи и применительно к историческому положению Давида в борьбе с сиро-аммонита нами это обетование может быть понимаемо, как ожидавие Давидом помощи от Бога именно в данном случае, так как он сын Божий, т. е. находится под особенным Его покровительствои, а естественно, что отец защищаешь сына, рожденного им (7). 8—9. Давиду обещается Богом расшнревие власти над всей землей (8), враги же его пред ним будут так же безсильны, как слабы глиняные сосуды пред железной палкой. „Жезл"—посох, как необходимая принадлежность пастухов. Под посохи. они для счета пропускали овец, и посох в нх рувах служил знакомь вх власти над стадами. „Железный" посох служить образом несокрушимости этой власти Так как псалом нанисан по поводу возстания на Давида врогов, то под сокру-шением здесь нужно разуметь гибель шех, кто возстанет на него. 10—12. Враги Давида „судьи земли"—высшие сановники, можно разуметь и царей, которын принадлежала и судебная власть, должны опомниться („вразумитесь и научитесь"), что им нужно не бороться против Вога, ио с блогоговением работать пред Ним, т. е. служить Ему, и за получаемый от Него милости радоваться пред ним с блогоговейным „трепетом", со смирением, а не с гордым оознанием своих заслуг и своей силы. Продолжающееся же сопротивление их Богу вызовешь Его гнев и их гибель. Мы указали связь мыслей в этои псалме и его содержание в применении к обстоятельстван происхождевия и поводам его написания. Но все содержание псалма не может быть примеиимо с точностью к личности Давида н его времени.-' Напр., 1), в 1 ст. изображается возставие на помазанника всех народов земли, какового всевародного возставия на Давида не было. 2), рождение Богом Давида „ныне" (7 ст.) буквально, конечно, не может быть понимаемо. 3), в 9— 10 ст. предсказывается распространение власти Давида по всему миру, что исторически на нем не не- *) 6-й стих по переводу 70-ти: Я поставлен от Него Царем над Сионом, святою горою Его. 146 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. пс. 2.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Икону царя-мученика Николая II провезут по Волгоградской области
Как добавляют церковники, литография с иконы царя Николая II, написанной в 1991 году в США, замироточила в 1998 году в России.
В декабре в Екатеринбург прилетят два патриарха
В Екатеринбург в дни памяти Святой Екатерины - покровительницы города - прилетят два патриарха: Александрийский и всей Африки Феодор II и патриарх Иерусалимский Феофил III.
Сейм Латвии разрешил религиозным конфессиям просить госфинансирование
Сейм Латвии принял закон, позволяющий финансировать сохранение сакрального наследия и дающий религиозным конфессиям возможность просить государственную поддержку на реставрацию и сохранение своих церквей.
В Казани выбрали лучшие мечеть и православный храм
Итоги третьего городского конкурса на лучшие культовые объекты подвели сегодня в Казанской ратуше.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.