Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 149
Увеличить страницу
Псалом 3-й. 1. Псалом Давида, когда он бежал от Авессалома, сына своего. 2. Господи как умножились враги мои! Многие возстают на меня; 3. многие говорят душе моей: нет ему спасения в Боге. 4. Но Ты, Господи, щит передо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. 5. Гласом моим взываю ко Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. 6. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищафт меня. полнилось. Все сказанное указываете, что содержание псалма нельзя уложить в исторически рамки Давидова времени и личности Давида. Мы уже указывали, что Давиду было дано обетовавие о происюжденин ore него Потомка, власть воторого будете несокрушимой, вечной. Тавнм же Потомком был обетовавный Мессия, и слова 7 ст. по кн. Деян. XIII, 33 и по поел, к Евр. I, 5; V, 5 относятся к воплощению Сына Вожия. Первые^же два стиха в кн. Деян. ГѴ, 27—28 по обяснению апостолов прилагаются к изображению возстания на Христа как представителей власти евр. народа, так и римской, в лице Пилата; тогда же римская нонархия была мировой; и возстание на Христа римлян было возстанием всего тогдаш-шняго мира. Таким образон историческия обстоятельства, давшия повод к напнсанию псалма, послужили и поводом в нзображению Даиндом будущих мессианских вренен, а потому этот псалом—пророчески—мессианский. 3. Кроме указания иа автора псалма, в надписании говорится о поводе и времени написания последняго, именно—во время бегства Давида от Авессалома. Изображаемое в псалме внешнее и внутреннее состояние Давида настолько отвечает его положению во время гонений от Авессалома, что вполне отвечафгь и согласуется с приведенным в надписании указанием времени происхождения псалма. Точно указать, в какой моменте был написан этот псалом нельзя, но можно думать, что уже после беготва его из иерусалима, когда с Давидом была только небольшая группа преданных ему лиц, на стороне же врогов была громадная масса, энергично преследовавшая Давида, так что, повидимому, нельзя было ожидать спасеиия для него (3 ст.), и он сам опасался за свою жизнь (б). В первой части псалма Давид (2—3) говорить о степени опасности для него от множества врогов, во второй (4 • 9) выражаете свою веру в Бога и уверенность в получении спасения для себя и достойной кары врогов. 2—3. „Как умножились мои враги", выражениф страха Давида пред возрастав-шин количеством его врогов.. „Говорят душе моей"—говорят о моей жизни, судьбе, сомневаются в возможности спасения для Давида, в виду видимой его беззащитности и безвыходности положения. 4—5. Предшествующая жизнь Давида, полная превратностей и миогочислеииыи войн, наглядно убеждала его в том, что нстпнным его заступником, доставившим ему славу в победы, был и есть Вог, к Которому ои обращается и в иастоящем положении. 6—7. В том факте, что Данид, отовсюду окруженный врагами и с минуты ПС. 3. ПСАЛТИРЬ. 147 10*
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Пасхальный праздник прошел в Новокосино на Суздальском пруду
Сотни новокосинцев пришли на Суздальский пруд, чтобы принять участие в Пасхальном празднике «Красная горка».
Для жителей Хамовников устроили экскурсию в Храм Христа Спасителя
В районе Хамовники провели бесплатную экскурсию по Кафедральному Собору Патриарха Московского и Всея Руси Храму Христа Спасителя с выходом на балюстраду - сообщила газета "Вечерняя Москва" .
В Елабуге пройдет Пасхальный крестный ход
6 мая состоится городской Пасхальный крестный ход по исторической части Елабуги. Об этом сообщают в Елабужском благочинии. Православные верующие пройдут по нижней части города, охватив храмы, обители и святыни.
Памятник царской семье установят в Дивеево
В Жуковском состоялась приёмка памятника Николаю II и его семье, который летом будет установлен на территории Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. На данном этапе композиция выполнена в глине, в дальнейшем она будет отлита в бронзе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.