Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 167
Увеличить страницу
Израилю!" Когда Господь возвратить пленение^народа Своего, тогда возрадуется иаков и возвеселится Израиль. Псалом 14-й. Псалом Давида. 1. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2. Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорить истину в сердце своем; 3. кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поно-шения на ближняго своего: 4. тот, в глазах которого пре-зрен отверженный, но который боящихся Господа славить; кто клянется, хотя бы злому, и не изме-няет; 5. кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающей так не поколеблется во-век. честввые будут трепетать („убоятся страха"). Конечный суд над всем живущин принадлежишь Богу, иоэтоиу выражение „там"—значить пред Богом, на Его суде, когда Господь покарает нечестивых и наградить только праведных, так как для последних Он есть их „упование" н Его блоговоление только „в роде праведных" 14. Этот псалом, сходный по содержанию с ХХШ, написан по поводу перене-сения Давидом Кивота Завета из дома Аведдарова во вновь устроенную скинию на Сионе. Случай с Озою, неблогоговейно прикоснувшимся к этой великой свя-тыне, был причиной, что Ковчег Завета временно был поставлен в дом Авед-дара и наполнил Давида глубоким огорчеиием:—он думал, что Господь не блоговолить к ному. Когда же на дом Аведдара стали изливаться милости от Господа, Давид увидел, что Господь возвращает ему Свое блоговоление. Это наполнило Давида чувством блогоговейного ликовавия, выразившегося в составлении этого гимна—обета. Кто может обитать около жилища Господня? Кто чист мыслями и делами, (1—2), кто ни словом, ни поступками не причиняет ближнему зла (3—5). 1. „Жилище" Божие—скиния; „гора святая"—гора Сион. 2. „Ходить непорочно и делать правду" означат чистоту посгупков и согласие их с законом Бога; „говорить истину в сердце"—быть безупречным в свонх мыслях н желавиях, не только во внешних делах. 3—5. Оаределяются свойства праведвого с отрицательной стороны. иира-веден тот, кто как сам ни словом, ни делом не причиняет ближнему зла, так и не слушаег на последняго клевьть от другпх; праведен тот, кто презираег „отверженного". Последний противополагается „боящимся Господа", т. е. блогоговей-ным Его чтителям, поэтому, под [отверженнын разуместся богохульник, не прнз-нающий и не почитающий Бога. Презрением к нему узаконяется не жестокое обра-щение или преследование личности отверженного, а пренебрежете к идейной, духовной стороне его жизнн. „Праведный клянется, хотя бы злому, и не нзменяет". Злой;— ПС. 14. ПСАЛТИРЬ. 165
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Москве завершается строительство нового православного храма
Строительство нового православного храма в честь Сретения Господня завершается в юго-восточном округе столице.
Крещение в Кирове: как горожане отмечают праздник
19 января православные верующие поздравляют друг друга с одним из самых почитаемых церковных праздников - Крещением Господним. Многие отмечают этот праздник купанием в иорданях. Считается, что если в этот день окунуться в купель, то можно смыть с себя все грехи и болезни.
В праздновании Крещения приняли участие более 50 тысяч свердловчан
Участие в крещенских купаниях приняли свыше 50 тысяч жителей Свердловской области, что соответствует уровню прошлого года.
16 тысяч жителей Ярославской области окунулись в крещенские купели
16 тысяч жителей Ярославской области окунулись в крещенские купели. Причем около 500 из них – дети и подростки.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.