Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 218
Увеличить страницу
7. И если приходить кто видеть меня, говорить ложь; сердце его слагает в себе неправду, и он, вышед вон, толкѵет. 8. Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замы-шляют на меня здо: 9. „слово велиала пришло на него; онь слег; не встать ему более". 10. Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту. 11. Ты же, Господи, помилуй меня и возставь меня, и я воздач им. 12. Из того узнаю, что Ты блоговолишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною, • 13. а меня сохранишь в целосш моей и поставишь пред лицем Твоим на веки. 14 Блогословен Господь Бог Израилев от века и до века! Аминь, аминь! Псалом 41-й. 1. Начальнику хора. Учеяие.' Сы-(нов Кореевых. она (болезнь) должна привести к смертному неходу. Жестокая болезнь, неиспелииаге переживалась им. Давид сейчас может надеяться только иа Бога: даже тот ч-о,я век, который обязан бы поддерживать его, близкий ему („человек мирный со мною"), на которого Давид полагался н который делпл с ним трапезу (высшие знаки близости), усялил тяжесть ого положения („поднял на меня пяту") своей изменой. Известно из псторическнх кннгь, каким доверием Давида, пользовался Ахятофел и какое висчатление произвела па него его измена. Своим поступком Ахитофел прообразовала иуду, близкого ученика Спасителя, которому Он вверил заботу о материальном со-держанин себя сь учениками н который, хотя и пользовался знаками любви к себе своего Учителя, особенно на Тайной Вечери, однако предал его врагам (иоан. XIII, 18 IT). 11—14. Давид молить Бога о прощении своего греха, об исцелеиии от болезни и о каре врогов. В этой заслуженной врагами каре Давид увидит знак блоговоления к себе Бога и прощения своего греха (прошедшее время глоголов стоить вместо будущого). „А меня поставишь пред лицем Твоим во веки"—т. е. я буду служить Тебе вечно, во все продолженис своей земной жизни, или в смысле—это Твое блоговоление будет для меня служить залогом того,' что за гробои я буду предстоять пред Тобою, жить вблизи Тебя. 14. представляет литургическую прибавку. Слово, буди, будн (аминь, аминь) заключает первый сборнпк псалмов Давндовых. 41. С XLT пс. начинается второй сборник псалмов и заканчивается LXXI. Оба псалма по сходству своего содержания и построения речи представляют взаимодополнение. Припевом „что унываешь ты, душа моя", оба псалма делятся на три части, из которых первыя две, представляя излияние скорбных чувствований псалмопевца об оставленности Богом, дополняется третьей, содержащей молитву к Господу о спасении от бедствий. Это сходство впешияго построения, слога и содержали указывает, что писателем обоих псалмов было одно и тоже лицо. Та- 216 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. пс. 41.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь празднует обновление храма Воскресения Христова в Иерусалиме
Храм Воскресения строился 10 лет, и святая царица Елена не дожила до завершения строительства.
Поясу Пресвятой Богородицы в Брянске поклонились 10 тысяч человек
По данным из епархии, с 21 по 24 сентября 2017 года, Поясу поклонились десять тысяч человек.
В Риге на учениях Далай-лама рассказал о смысле жизни
Смысл жизни в счастье, которое возможно лишь при сострадании и покое ума, считает Далай-лама.
В Вадинском районе освятили храм Михаила Архангела
В понедельник, 25 сентября, губернатор Пензенской области Иван Белозерцев принял участие в освящении храма Михаила Архангела, расположенного в селе Большая Лука Вадинского района.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.