Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 224
Увеличить страницу
слово блогое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой -трость скорописца. 3. Ты прекраснее сынов чело-веческих; блогодать излилась из уст Твоих; посему блогословил Тебя Бог на веки. 4. Препояшь Себя по бедру ме-чем Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, 5. и в сем украшении Твоем поспеши, возсядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивныя дела. 6. Остры стрелы Твои (Сильный) — народы падут пред Тобою—оне—в сердце врогов Царя. 7. Престол Твой, Боже, во век; жезл правоты — жезл царства Твоего. 8. Ты возлюбил правду и воз- песнь, полная блогожелания царю; настоящее блогое слово писателя есть искренняя, от полноты чувства излившаяся песнь в честь Царя. „Язык мой трость скорописца". Скорость в письме была болыпим его достоинством; автор бы желал, чтобы его язык так же быстро и точно, как трость скорописца, выразил в точных, соответ-ствующих его желанию, словах, его мысли и чувства. Означенный стих представляет вступление к содержанию псалма и восневанию изображаемая в последнем Царя. 3 ст. „Ты прекраснее сынов человеческих". Красота—общее обозначение нно-гих достоинств, это родовой признак; излилась „блогодать из уст Твоих"—из уст царя исходить речь разумная, доставляющая слушающему блого. Соломон, двйствительно, иоражал своих современников своею речью—в судебных делах особенной проницательностью, в обыкиовенных разговорах—меткими выражениямп, глубиною мыслп и, вообще, обширными сведеаиями из всех отраслей человеческого знания. „Посему блогословял -TelSjr Вог на веки"—необыкновенный достоинства Соломона вызвали блого-словение на него от Вога. Это блогословение не ограничивается только исторической известностью Соломона, имя которого сделалось варицательным, для обозначения всякого человека, обладающого обширными и глубокими познаниями, но указывает и на то, что он своей первоначальной деятельностью, своим стремлением к установлена и упрочению на земле мира и правды является прообразом Великого своего Потомка — Мессии, даровавшего вполие миру то, что для Соломона составляло недостижимый идеал. Вечное блогословение на нем Вога нельзя не видеть и в том, что этот царь явился оргаиом Божественного. а потому и вечного откровения, пзложенного в его книгах. 4—6 ст. Писатель псалма приглашаете царя опоягаться мечем для борьбы с врагами. Но этот меч должен состоять из Его славы и красоты, а потому и врагами являются не люди, не враги в общественно-политическом смысле, а враги духовные—ложь, злоба, ненависть, неиравосудие и т. д. Для уничтожения этвх врогов царь должен напрягать свои силы („поспеши") и совершите дивныя дела. Известно, что в судебных двлах, где безсильны были разобраться опытные судьи, Соломон делал приговоры, поражавниие всех своей очевидной правотой и необыкновенной находчивостью. Но кроме этой духовной силы Соломон обладал и хорошо организованной и опытной в боях армией, унаследоваиной от Давида, которая всегда готова была защитить царя и уничтожить его врогов Известно, что Соломон держал ее на гра-иицах своего государства для обезпечения от нападений. Эту мысль о военной силе Соломона в словах текста 6 ст. можно передать так: Твои, Сильный, острый стрелы — в сердца врогов (т. е. проникнуть), и люди пред Тобою падут (т. е. враги не устоять против твоих войск). 7 ст. Эта военная мощь и непобедимость царя даются ему, однако, не потому, что он опытный стратег и искусный политик, но потому, что своим управлением ради установления на Землв правды и мира он осуществляете на земле царство Бога, „престол Которого —правда", а потому и всв народы, возстающие против такого царя, как противники царства Божия, должны погибнуть. 8 ст. Вог помазал иа царство н предпочел этого царя за его любовь к правде •212 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. ПС. 44.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
«Бал сатаны»: радикалы «новой церкви» напали на храм УПЦ
По данным УПЦ, с 2014 года на Украине при поддержке радикалов оказались захвачены около 50 храмов. Как писал News.ru, ранее власти Украины задержали в аэропорту Киева Борисполь архимандрита Украинской православной церкви (УПЦ) Гедеона и готовятся депортировать его из страны.
Сразу 18 икон замироточили в православном храме астраханского села
Свидетелями необычного явления стали прихожане церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в астраханском селе Солодники. Как сообщает «МК», там мироточат 18 икон. Сейчас в селе отмечен рост числа паломников.
Суд признал педофилом бывшего архиепископа Вашингтона
Церковный суд признал бывшего архиепископа Вашингтона Теодора Маккэрика виновным в педофилии, сообщает ватиканская Конгрегация доктрины веры. Ранее 88-летний Маккэрик покинул Ватиканскую коллегию.
Церкви у Царева кургана разрешили заработать на туризме
Администрация Самары разрешила приходу Храма в честь Рождества Христова (поселок Волжский Красноярского района) заработать на туризме. Мэрия выдала разрешение приходу использовать принадлежащий приходу участок площадью 12 806 квадратных метров под туристическое обслуживание.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.