Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 261
Увеличить страницу
Псалом 66-й. 1. Начальнику хора. На струн-ных орудиях. Псалом. Песнь. 2. Боже! будь милостив к нам и блогослови нас, освети нас лицем Твоим, 3. дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. 4. Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все. 5. Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами. 6. Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все. 7. Земля дала нлод свой; да блогословить нас Бог, Бог напгь. 8. Да блогословить нас Бог, и да убоятся Его все пределы земли. 66. В еврейской библии псалом в надписании не имеет имени автора; семь-десят же и Вульгата указывают Давида. Связь содержания этого псалма с пре-дыдущим в самом тоне хвалфбно-торжественном, равно как приглашениф всех народов к дрославлфнию Вога, одинаково находящееся в обоих псалмах, да и самое сходство содержания с^ обстоятельствами жизни Езфкии, когда он после чу-дфсного избавлфния от ассириян (5—6), получил чрез пр. Исаию обетованиф великого урожая (7 ст. сл. пр. Ис. 37, 30), все это заставляфт считать писателфм псалма царя Езекию или кого-либо из его современников, воспевавших Господа именем царя. Излей на нас, Господи, свои милости, чтобы все народы узнали Тебя и восхвалили (2—4). Да радуются все племена, и да восхваляют Тебя, как правфдвого Судию всех народов (5-6). Ты ниспослал великую милость; земля дала обильный урожай. Да продлит на нас Господь свои милости и да блогоговеют пред Ним все концы вселенной (7—8)! 2. „Свет" — символ блага. „Осветить лнцем" — обратить лице блоговолевия, ниспослать иилость. 3. „Позвали путь Твой" - не в смысле изучения закона и путей нравственного совершенствоваиия, но изучения дел Божиих, показывающнх, что Он — единый и истинный Боте, от Которого одного зависите спасение. 5. „Ибо Ты судишь народы"—уназание на факте гибели ассирийского войска под сгенами иерусалниа, который (факте) стал известен всен обитателям Малой Азии. В этом факгв обнаружился справедливый суд Господа над недостойными Его носителями и в нем же указание, что Бог управляете всеми народами. ПС. 66. ПСАЛТИРЬ. 259
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В прорубь на Крещение окунулись более 36 тысяч зауральцев
По данным Главного управления МЧС России по Курганской области, в прорубь окунулись более 36 тысяч зауральев. Самым популярным местом купания в Кургане была купель в районе «Бабьих песков». Люди сюда шли на протяжении всего дня, но наибольшее число было зафиксировано после 7 часов вечера.
Встреча главы управы Останкинского района с жителями пройдёт 18 февраля
Предстоящая встреча состоится в здании школы на 1-й Останкинской
Рождественские чтения 2017 года посвятят «урокам столетия»
Предстоящие XXV Чтения «1917–2017: уроки столетия» откроются 25 января 2017 года Божественной литургией в храме Христа Спасителя, сообщает пресс-служба общецерковных мероприятий.
ВРНС предложил отмечать 5 декабря День памяти разрушенных храмов
Всемирный русский народный собор (ВРНС) предлагает установить новую общественную дату – День памяти разрушенных храмов всех традиционных религий России – 5 декабря, в годовщину взрыва храма Христа Спасителя, сообщил в пятницу на пресс-конференции в МИА "Россия сегодня" руководитель Экспертного центра ВРНС Александр Рудаков.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.