Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 287
Увеличить страницу
Псалом 77-й. Учфниф Асафа. 1. Внимай, народ мой, закону 2. Открою уста мои в притче и моему, приклоните ухо ваше к произнесу гаданья из древности, словам уст моих. 3. Что слышали мы и узнали и 77. Псалом наииисан с целью найти в фактах из прошлой жизни еврейского народа обяснение некоторых событий настоящого времени (67—72) и руководство для будущого (4—8). Пз таких фактов писатель останавливается на вероломств колена Ефремова, его неблогодарности пред Господом (10—12). Заканчивает ука-занием, что в этом небрежении заповедей иеговы и иедостоинстве Ефрема заключается причина, почему Господь его отверг, а избрал иуду, гору Сион и царя Давида для цравления народом (67—71). Последния слова указывают на апологетическую цель псалма — оправдать необходимость и полезность избрания для столицы горы Сион, перенесения туда Кивота Завета и избрания Давида не из племени Ефремова, а из колена иуды. Многолюдное, богатое и гордое колено Ефремове пользовалось до Давида громадным влиянием на весь еврейский народ. Лишение его святыни Ковчега Завета при Давиде, равно как избрание царя из другого племени вызывало среди Ефремлян недовольство н являлось, вероятно, источником некоторых вну-тренних усобиц. Для предотвращения и уничтожения последних писатель аапи-сал означенный псалом. Отсюда должно заключить, что он был современником Давида, тем Асафом, который пользовался среди народа великим авторитетом, как „прозорливец" и который был однйм из начальников хоров Да-видовых. Внимай весь народ моему слову, в котором я сообщу узнанное от отцов для нашего научения и передачи потомкам, чтобы не забывать Бога и не походить на упорных и мятежных отцов (1—8). Сыны Ефремовы не сохранили Завета Божия, забыли его многочисленныя чудеса при выходе и после выхода из Египта (9—16). Они продолжали раздражать Госиода и в пустыне, требуя себе пищи, какой им хотелоси. Господь чудесно питал их и они гибли от пресыщения (17--31). Они все-таки продолжали грешить. Когда же Господь посылал на них 'бедствия и они взывали к Нему, Он спасал их (32—40). Но избавлении они снона оскорбляли Господа и не помнили тех великих малостей, которыми Он осыпал их с изве-дения из Египта и после поселения в Палестине (41—55). И на этой земле они оскорбляли Его своими высотами, почему Он и отверг жилище в Силоме и отдал в плен Кивот Завета (56-66). Тогда-то Господь отверг колено Ефремов^, а избрал иуду, гору Сион и царя Давида, чистого сердцем и кроткого (67—72). 1. „Внимай, народ", „приклоните ухо"-—внимательно слушайте, так как сообщаемое автором имеет большую важность. Таковым и является содержание псалма, которое, кроме важности своих релвгиозно- нравственны х наставлений, направлялось к умиротворению общества и всего народа, на котором спор из-за пере-несения Кивота Завета в иерусалим и избрания Давида в цари отзывался очень тяжело. 2. „Притча"—краткое нзречение; „гадание"—тоже краткая, за своей образностью не сразу понятная речь. Но автор не выдержал своего обещания: последующее со- ПС. 77. ПСАЛТИРЬ. 285
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Во время студенческих протестов в Париже задержали девять человек
Во время студенческих протестов в Париже в четверг, 23 февраля, полиция задержала девять человек. Как сообщает Francetvinfo, на площади Нации состоялась несанкционированная акция студентов, которая затем переросла в беспорядки.
Патриарх Кирилл совершил отпевание архимандрита Кирилла
C 1965 года был духовником братии Троице-Сергиевой лавры. По свидетельству современников, у него в свое время исповедовались патриархи Алексий I и Пимен. Последние годы жизни старец Кирилл тяжело болел.
Будете ли вы праздновать 23-его февраля? — опрос на улицах Киева
Украинский журналист Александр Мединский решил опросить жителей Киева, будут ли они отмечать 23 февраля. Ответы получились весьма неожиданными для патриотiв.
Прощеное воскресенье отметят в ростовском храме Петра и Февронии
Во всех храмах Земли Русской пройдут торжественные богослужения: впереди православных ждёт серьёзное испытание — 40-дневный пост. В Прощёное воскресенье в строящемся ростовском храме православных покровителей любви, семьи и верности Петра и Февронии пройдут особые богослужения.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.