Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 297
Увеличить страницу
ПС. 81. П С А Л Т И Р ь. 295 вечестивым? 3. Давайте суд бедному и сирот; угнетенному и нищему оказывайте справедливость; 4. избавляйте бедного и нищого, исторгайте его из руки нечестивых. 5. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. 6. Я сказал: вы—боги, и сыны Всевышняго—все вы; 7. но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей. 8. Возстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы. приятие, как обыквовеввые людв (2 — 4); ве поиимают в ве звают возложенной на них ответственности; так же подлежать смерти, как и всякий человек (5—7). Если же они называются богами, то по тому назначению, которое им дано Господом (6). Имя богов прилагается к судьям (как видно из Исх. 21, 6) потому, что в их решениях должна слышаться воля Вожия, приговоры их должны отличаться безпря-страстием, согласованностью с Завонои Бога, так что они являются как бы наместниками Бога на земле и чрез них говорить Сам Бог (Второз. 1, 17). Бог представляется по псалму выступавшим среди земных судей для оценки их деятельности и нашедшим, что последняя подлежнт осуждению („произнес суд"). 3—4. При назначении решеиия должно руководиться не нмущественным нлн об-щественным положением человека, во существом разследуемого дела, поэтому пред судьями должны быть одинаковы—богач и бедняк, знатный и незнатный. б. „Не знают, не разумеют, во тьме ходят"—не в смысле вепониманил закона или трудности разследуемого дела, а в смысле иаиеренвого уклонения от закона, сознательного лицеприятия, которое приводить к колебанияи земли, к потрясению основ внутренней жизни, к уничтожению законности, а чрез то—к самоуправству и василиям в отиошеииях людей между собою. Если бы такие проступки судей яв.лялись безсознательными и случайными, то Господь не осудил бы их. 6. „Вы боги и сыны Всевышняго" в смысле—представители и ближайшие исполнители на земле воли Бога в судейских регаениях. 7. Высота положевия судьи среди народа и свящевная важность его служеиия не могут предотвратить тяжелой ответственности за дурное ведевие дела: несправедливый судья умрег в падет (будет иизложеи), как простой князь или простой человек. 8. О возстановлении правосудия писатель молить Бога не только для земли иудей-ской, во п по всему миру, так как „все народы" — наследие Божие, в Его власти.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В честь 25-летия Карачаево-Черкесии в республике откроется ряд объектов
В предстоящий 2017 год Карачаево-Черкесия отметит 25-летие со дня образования республики и 95-летие Карачаево-Черкесской автономной области, в честь этих знаменательных дат в регионе откроется ряд инфраструктурных объектов.
В Ялте собираются воссоздать храм Вознесения Господня
В Ялте планируется воссоздать храм Вознесения Господня. Презентация проекта строительства прошла в администрации города 6 декабря. Планируется, что храм будет находиться на улице Севастопольская, на въезде в поселок Ливадия.
В Азербайджане выделена финансовая помощь еще 10 религиозным общинам
Согласно сообщению, сегодня в госкомитете состоялось заседание с участием председателей 10 религиозных общин.
Митрополит Кирилл вышел на «Маршрут милосердия» в Ставрополе
Глава Ставропольской и Невинномысской митрополии принял участие в акции «Маршрут милосердия». Акция прошла 4 декабря на территории Андреевского собора краевого центра.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.