Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 312
Увеличить страницу
сынов человеческих? 49. Кто из людей жил—и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней? 50. Где прежния милости Твои, Господи? Ты клялся Давиду истиною Твоею. 51. Вспомни, Господа, поругание рабов Твоих, которое я ношу в недре моем от всех сильных народов; 52. как поносят враги Твои, Господи, как безславят следы помазанника Твоего. 53. Блогословен Господь во-век! Аминь, аминь. Псалом 89-й. Молитва Моисея, человека Вожия. 2. ГосподиГ Ты нам прибежище и. Ты образовал землю и вселен-в род и род. ную, и от века и до века Ты— 3. Прежде нежели родились горы, Бог. щественвое внимание древняго еврея сосредоточивалось па блогоустроении земной жизни-Ведствия и испытания, переживаемыя человеком на земле, усилнвают тяжесть его кратковременная существования, поэтому писатель молить Господа избавить от ,настоя-щих бедствий нагаествия Сусакпма, ne сокрушать их жпзни насланием страданий и преждевременной наспльственной смерти: каждый из живущпх и так не мпнует гаеола. 51. „Носить поругание от народов в иедре"—глубоко болеть за потерю престижа, значения своей родины, своего царства в глазах соседиих языческих царств и народов. Эга скорбь писателя — скорбь истинного патриота, страдающого как за каждого из свонх соалеменников (см. 48—49 ст*), так п за весь народ. 53. Литургическая прибавка, заканчивающая третии сборпнк Псалтирп. 89. Этот псалом принадлежит Моисею, известному вождю и законодателю еврейского народа, как видно из присоединения к этому имени эпитета „человека Вожия", преимущественно еще с глубокой древности усвоенного именно Моисею (см. Второз. 33, 1; I. Нав. 14. 6; пр. Дан. 9, 11 и др.). В этом псалме Моисей, исповедуя сначала необыкновенное величие Вожие, изображает далее ничтожество и грехов-ность чсловека пред Ним, говорить о заслуженных бедетвиях, пережитых евреями и молит Бога быть к ним милостивым. Из содержания псалма можно заключить, что написан он при конце жизни Моисея, после сорокалетняго стран-ствования, пред вступлением евреев в Палестину, вогда они уже понесли нака-зание от Вога за свое неверие к Нему. Ты, Господи, вечен и неизменяем: Ты существовал раньше образования гор; поколения людей сменяются, тысячи лет пред Тобою, как один день, но Ты один и тот же (1—6). Мы исчезаем от Твоего гнева за грехи свои; жизнь наша сократилась (7—11). Научи нас, Господи, мудрости, умилосердись и излей на нас Твое блоговоление (12—17). 2. „Прибежпще в род н род" — Господь, начиная со времени ивбрания Авраама, всегда был блогосклонеи к евреям, а так как одия Вог вечен, то прочную и постоянную защиту можно найти только в Нем. 310 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. ПС. 89.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Построенный Суворовым храм отреставрируют в Новгородской области
В настоящее время памятник находится в аварийном состоянии. Согласно информации властей, храм в Сопинах был построен в конце XVIII века благодаря А.Суворову, который в 1797-1799 годах находился в ссылке в расположенном неподалеку селе Кончанско-Суворовское.
В Вятский Посад привезли сто икон из Коньково
Прихожане храма собрали около 100 икон и 200 православных книг для новой гимназии и духовно-православного центра храма в честь Сретения Господня в Вятском Посаде, сообщается на сайте храма.
Патриарх Кирилл впервые прибудет с визитом в Зауралье
В сообщении говорится, что визит патриарха приурочен к 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина) — начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Известно, что глава РПЦ 25 августа побывает на малой родине архимандрита – в селе Батурино Шадринского района.
В брянском поселке освятили храм во имя князя Владимира
Митрополит Александр освятил храм во имя равноапостольного князя Владимира, расположенный в поселке Октябрьский Брянска. Богослужение состоялось в воскресенье, 20 августа, сообщает пресс-служба Брянской епархии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.