Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 318
Увеличить страницу
Псалом 92-й. (Хвалебная песнь Давида. В день предсубботний, когда населена земля). 1. Господь царствует; Он обле-чен величием, облечен Господь могѵществом (и) преиоясан: потому вселенная тверда, не подвиг- 92. Вся группа псалмов с 92 по 99 в еврейской библии не имвет надписания имени автора, в греческой же библии и в Вульгате семь последовательных псалмов, начиная с 92 и кончая 98, приписываются Давиду, 99-й же псалом и в этих библиях надписания имени автора не имеет. Во всех этих псалмах нет никаких исторических указаний на время их написания. Но между ними много общого, это—блогодарственно-хвалебный тон изложения, воспевание величия Bora, изображение ожидаемого иаступления Его царства и, отсюда, обращение к людям о следовании и послушании Ему. Все это указывает на происхождевие псалмов из одной эпохи и заставляет предполагать одного и автора их. Из того, что содер-жание псалмов представляет большое сходство с пророчествами Исаии, изложенными в последней части (40—66 гл.) его книги (см. об этом у свящ. Вишнякова: Пройсхождение Псалтири (стр. 441—442), написание псалмов нужно относить ко времени, близкому пр. Исаии. В псалмах нигде не говорится о разрушении иеру-салима, опустошфнии иудеи языческими народами, разрушении храма, это — с одной стороны, с другой—в писателе псалмов виден подем религиозного чувства, соединенный с верой в наступление царства Господа, каковую (веру) ои проповедует всенародно, с целью вселить я привить ее своим соотечественникам и тем содействовать их духовному возрождению; из всего этого можно думать, что временем написания псалмов могла быть такая эпоха, когда еще признаков близкой гибели иудеи не было видно и когда в религиозно-нравственной жизни народа замечался подем, вызвавший и сделавший возможным появление означея-ных псалмов. Такой же эпохой была лишь одна, это—время царсгвования иосии, при котором был найден и читан всенародно автограф закона Моисеева, с проповедью которого ходил пр. иеремия в народе, и при котором усиленный заботы царя были направлены на возстановление истинного богослужения и религиозно-нрав-ственное возрождение народа. Для блогочестивых поэтов это время было самым блогоприятным для псалмопения и составления гимнов. 92 псалом по греческому тексту, равно как ;и в Вульгате, называется пред-субботним, что указывает на время его богослужебного исполнения. Псалом и теперь в молитвеиниках иудейских стоит как утренняя молитва в пятницу. Дальнейшее продолжение надписания - „когда населена земля",—указывающее, повидимому, на связь содержания псалма с библейским повествованием о пятом дне творения мира, когда появился и венец творения—человек, на самом деле такой связи не имеет. Господь всемогущий и вечный—есть царь мира, поэтому вселенная „не подвигнется" (1—2). Реки и моря поднимают свои волны, но они ничтожны пред Вогом (3—4). Все обетования Его исполнятся и дом Вожий не сокрушится (5). 1. Господь изображается могущественаым царем вселенной, которая сущестнует и управляется по Его непреложным законам*. Никто этпх законов, кроме самого Господа, изменить не может, поэтому вселенная „тверда". Она ие может „подвиг-вуться", никаких измеиений на аей ве может произвести никакое ограниченное суще- 316 ТОЛКОВАЯ БИРЛиЯ. пс. 92.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Георгиевске освятили памятник святому покровителю города
Шествие завершилась на площади Победы, где была проведена церемония освящения памятника святому покровителю города.
Барнаульцы собрали 95 тысяч рублей на мозаичную икону
Около двух месяцев назад в барнаульскую часовню святой Татианы зашла прихожанка и пожертвовала тысячу рублей на обновление картонной иконы, размещенной с фасада.
Папу Римского Франциска обвинили в ереси
Поясняется, что претензии к папе Римскому возникли из-за его речи в прошлом году, в которой он, в частности, призвал католиков быть терпимее к людям, которые вступают в брак после развода.
В Санкт-Петербурге восстановят храм, где служил Иоанн Кронштадский
Известно, что в рамках проекта предполагается также восстановить Андреевскую улицу, по которой каждый день в течение 53 лет на службы в храм ходил отец Иоанн.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.