Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 320
Увеличить страницу
2. Возстань, Судия земли, воздай возмездие гордым. 3. Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут? 4. Они изрыгают дерзкия речи; величаются все делающие беззако-ние; 5. попирают народ Твой, Господи, угнетают паследие Твое, 6. вдову и пришельца убивають, и оирот умерщвляют 7. и говорят: не увиднт Господь, и не узнает Бог иаков-лев. 8. Образумьтесь, безсмысленные люди! когда вы будете умны, не-вежды? 9. Насадивши! ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увиднт ли? 10. Вразумляющий народы неужели не обличить, — Тот, Кто учит человека разумению? 11. Господь знает мысли чело-веческия, что оне суетны. 12. Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим, 13. чтобы дать ему покой в бед-ственные дни, доколе нечестивому выроется яма! 14. Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставить насле-дия Своего. 15. Ибо суд возвратится к правде, и за ним последуютг все правые сердцем. 16. Кто возстанет за меня против злодеев? кто станет за меня против делающих безза-коние? 3—5. Нечестивые главенствуют на земле, они ае знают препятствий для вы-ражения и проявления своих хищных и греховиых наклонностей, так что нее „на-следие Вожие, т. е. праведники, страждет от пих. 6—7. Над бедными и беззащитными („вдову и пришельца") они чиаяг наси-ш, при чем верят в свою безнаказанность, отрицая Божественное всеведеиие и дей-ствие Его суда на земле. Они говорят „не увидит и не узнает Господч". Нечестивые здесь представляются знающими закон о вдовах и пришельцах, данный чрез Моисея, поэтому под ними иужио разуметь ие языческие народы, угие-тавшие евреев, как иногда толкуется это место и на основании такого понимания псалом отаосят ко временам ааступлеиия илена Вавилонского, но развращенных евреев, которые сознательно попирали закон Божий. Это иечсстие было сильно распространено и являлось главным злом, подрывавшим спокойствие внутренней жизии еврейского народа. 8—11. Писатель обращается со строгим слопом вразумления к таким не-честивцам. Они расчитывают ва безнаказанность в своих действиях потому, что думают, будто Господь не увидит их поступков. Такое разсуждеаие показываете только их крайнее невежество. Человек обладает зрением, слухом и разумом, которыми он пользуется как средствами и орудиями познания мира и соответственно с добытым знаиием располагает свою жизнь и поступки. Если же человек зиает, видпт и понимает все, его окружающее, то разве можно думать, что Господь, давший ему эти средства познаиия, не видит и не знает, что делает его творение? 12—13. Вера в то, что Господь все видит и знает, вселяет в писателя уверенность, что преобладаиие иа земле нечестивых—временно, как временно и стра-дание праведаиков, что настаиут на земле бедствия, как выражение гнева и суда Божия, и тогда нечестивый погибнет, а праведник будет в покое, т. е. награжден Богом. 15. „Суд возвратится к правде". Значение суда на земле в том, чтобы про-поведывать правду в своих решеииях и защищать невийных. При главенсгве на зсмле нечестивых это значение суда исказилось: в вем нет прайды. Когда же при-дет Господь, то Он возвратить суду попраиную правду наказанием нечестивых и установлением на земле господства блогочестивых, которые тогда и сделаются достойными судиями и проводвиками ея. 318 ТОЛКОВАЯ БТиВЛиЯ. пс. 93.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.
В день поминовения усопших епископ Сергий возглавил литургию в Свято-Тихоновском соборе Великих Лук
25 марта, в субботу четвертой седмицы Великого поста, в день поминовения усопших, епископ Великолукский и Невельский Сергий возглавил Божественную литургию и панихиду в Свято-Тихоновском соборе города Великие Луки.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.