Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 337
Увеличить страницу
Псалом 103-й. (Псалом Давида о сотворфнии мира.) Бтогослови, душа моя, Госиода! Господи Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; 2. Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер; 3. устроеяшь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра. 4. Ты творишь апгелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий. 5. Ты поставил землю на твер- дых осповах: не поколеблется она во веки и веки. 6. Бездною, как одеянием, по-крыл Ты ее; па горах стоят воды. 7. От прещения Твоего бегут оне, от гласа грома Твоего быстро уходят; 8. восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты пазначил для них. 9. Ты иоложил предел, кото-рого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю. 103. Непосредственно за искрфнним, воодушсвленным и трогатс.иьным изобра-жением Промысла Божия в судьбе человека, в нравствонном мире, Давид ри-сует и высокопоэтпческую картпну промыолительной деятельности Бога в жизни мира физического. Блогослови, душа моя, Гослода, блогого Творца н Промыслителя над миром. Ты сотворил свет, облако, огонь и все стихии физического мира (первой и второй дни творения, 1 —4); образова.т воду и землю, и 'Сой и другой пазначил пределы <°>—9); Ты произвсл источники, растония и животных (10—13); Ты создал нужное для питания скота и человека, и всему существующему назна.чил соответствующия мтѵста обитания (L4 -18). Днем и ночью воды и земли полны жизни и движения (19—26) и все существующее живет и питается Твоими дарами и поддерживается Твоей милостивой силой (27—32). Буду всегда петь Господа и да не будет болеф беззаконных на земле (33—35). 1—и ст. Госаодь велик во всем своем творевии; все предметы видимого мира говорят о Его „велвчии и славе", т. е., своим существованием, красотою н разно-образием они безмолвно восхваляют Г-оспода, являясь величественным внеганим вы-ражением Его силы. Свет—является как бы Его одеяиием, небо—шатром, раскя-нутым над всей землей; Ты обитаешь над водами („горние чертоги"—верхняя комната, самая почетная в еврейских домах); управляешь облаками, по которым ходишь (древние в тучах видели образ явления Бога), как и по ветрам так, как чело-век но зелле. Отихии мира, папр. ветер и огонь, являются такими же быстрыми и точными исполнителями Твоей воли, как и ангелы. Здесь указания на многочисленный чудеса, совершаемый Богом при посредстве ввешней природы, напр., чрез землетря-сения, грозы, огонь и т. п. 5—9 ст. Изображается кратко история творевия земли. Земля утверждена Богои непоколебимо: ничто уничтожить н обратить ее в прежнее хаотическое состонние ие может, хотя в начале миросоздания твердая масса земли была окружена „бездною, как деянием", так что вершины гор закрыты были водою. По творческому же поведению пс. 103. ПСАЛТИРЬ. 335
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости