Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 353
Увеличить страницу
4. Клялся Господь и не раскается: Ты свяшенник во-век по чину Мельхиседека. 5. Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразить царей; 6. совершить суд над народами, наполнить землю трупами, сокрушить голову в земле обширной. 7. Риз потока на пути будет пить, и потому вознесет главу. принадлежать Тебе: Ты рожден из существа („из чрева") Бога прежде появления света („денницы") т. е., прежде создания мира. Как роса содержите в себе все свойства влаги, из которой она произошла, так и рожденный имеет в себе природу Родившого. Последиее выражение указывает, что второй Господь есть истинный Бог по самой своей природе; но он—не отдельный и самостоятельный Бог, ио Сын Вожий, Второе лицо Единого Бога. Под „днем силы" тогда можно разуметь моменте страшного суда, когда все враги Господа будут уничтожены, а праведники пред всем миром получать награду. Этот суд будет торжественным проявлением и прнзнанием власти этого Господа над всем миром. Как видно из последних стихов псалма эта победа и главенство Сына Божия дается Ему в Его человеческой природе. 4 ст. „Клялся Господь, и не раскается"—Господь дает клятву, которую не отменяет, т. е., Господь дает неотменяемое определение,. постановлеиие. Оно—в назиачении Сына Божия „быть священником во век по чину Мелхнселека", служение Сына должно быть первосвященническим по образу Мелхвседека. Последнин был служителем истинного Бога, был царем Салима (впоследствии иерусалпма), как и Сын Божин исполнял волю Единого Истпиного Бога, и есть царь иерусалима небес-ного, где под Его властью соберутся все верующие в Него. Ап. Павел в послан, к Еяр. 7 гл. очень пространво выясняете преобразовательное значение Мелхиседека и превосходство пред его служевием служения инсуса Христа. 5—6 ст. Под „днем гнева"—разумеется всеобщий суд, когда все цари и народы увидяте над собою проявление власти Сына Божия и о чем пространно говорят евангелисты (ев. Мф. ХХУ гл. XIII, 49, 50; Лк. VIII, 27—30). 7 ст. „Из потока на пути будет пить". „Путь"—деятельность; пить на пути от потока—подкрепляться в деятельности для достпжения цели своего служения. Можно понимать и как указание на страдания Христа, потому что и Он Сам в Гефсинанском саду молился к Отцу: „аще возможно, да мимопдет чаша сия", ра-зумея под чашей предстоящия Ему страдания. „Сего ради вознесет главу" —или как естественное следствие подкрепления, когда силы ирибываюте и одерживается потому победа, или—как противоположение (при втором пониманин): за то, что Он перенесете страдания, Господь „вознесете Его", дает Ему победу, возвысите иад всем мирим и народами. То и другое понпмавие данного места нашло точное осуществление в деятельности Мессии—Христа: Он неуклонно осуществлял Свое назначена, получая подкрпление от Отца (голос с неба: „прославил и опять прославлю" ев. иоаи. 12 гл.), явление Ему при преображении Моисея и Илии, пли Ангела в Гефсиманском саду; за свое униженное служение на земле и позорную смерть удостоен славы— сидения с Богом на престоле, распространения Его учения и впосл^дствии суда над всем миром. ис. 109. ПСАЛТИРЬ. 351
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Духовенство, спасатели и медики рассказали о предстоящем Крещении во Владивостоке
Жители Приморья готовятся к встрече православного праздника Крещения. По этому поводу в городе была проведена пресс-конференция, на которой специалисты ответственных ведомств и духовенства рассказали, как пройти омовения в ледяной воде без риска для жизни.
Кировчане стоят за крещенской водой
В Кировской области было организовано и оборудовано 39 купелей на открытой воде. В обеспечении безопасности при проведении крещенских купаний было задействовано 300 человек. Происшествий в один из самых главных и массовых православных праздников «Крещение Господне» не допущено.
Свыше 30 тыс жителей Томской области окунулись в купели на Крещение
Более 30 тысяч жителей Томской области приняли участие в Крещенских купаниях 19 января и окунулись в купели. Праздник во всех районах региона прошел без нарушений, сообщает пресс-служба УМВД РФ по Томской области.
В Невельском районе отметили праздник Крещения Господня
В первые часы наступления православного праздника Крещения Господня жители Невельского района традиционно собрались на реке Казачка в селе Колхозном, где уже на протяжении нескольких лет проводится таинство освящения воды в источнике и купание людей в купели.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.