Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 363
Увеличить страницу
ПС. 117. ПСАЛТИРЬ. иѲи Псалом 117-й. (Аллилуия.) 1. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во-век милость Его. 2. Да скажет ныне (дом) Израи-лев: (Он благ), ибо во-век милость Его. 3. Да скажет ныне дом Ааро-нов: (Он благ), ибо во-век милость Его. 4. Да скажут ныне боящиеся Господа: (Он благ), ибо во-век милость Его. 5. Из тесноты воззвал я к Господу,—и услышал меня и на пространное место вывел меня Господь. 6. Господь за меня—не устрашусь: что сделает мне человек? 7. Господь мне помощник: буду смотреть на врогов моих. 8. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. 9. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей. 10. Все народы окружили меня, но именем Господним я низло-жил их; 117. Псалом представляет еврейский народ ликующим вследствие полученной им свободы (5 ст.), освобождения от врогов (10—13) и особенно от чудесного окон-чания постройки, какая была завершена, не смотря на тяжелыя обстоятельства (22—23). Все указанное совпадает со временем возвращения евреев из плена Вавилон-ского и окончанием построения второго храма, по поводу освящения которого, веро-ятно, и написан псалом. Да славят Господа все классы и весь Израиль за Его милость (1—4). Из тесноты я воззвал к Господу и Он освободил меня. Если Господь — мой защит-ник, то кого мне бояться (5—9)? Все народы гвснили меня, но я низложил их именем Господним, Которому—и песнь моя (11—14). Слышен голос ликования в жилищах праведников, блогодарящих Господа за Его суд и спасение (15—18). Отворите врата правды, чтобы взойти в здание, законченное при блоговолении Господа. Вудем блогословлять этот день и праздновать его жертвенными приношениями и славословиями Господу (19—29). 1—4 ст. Неизвестный писатель псалма приглашает весь еврейский народ к исповеданию и воспеванию великой милости Вога, о которой говорится но нсем после-дующем содержаиии. б ст. „Из ТЕСНОТЫ" — из тяжелого положения, разумеется плен вавилонский. „Услышал меня" вывел в пространное место, т. е., на свободу из плена, дал возможность управляться и жить по своему закону. 8— 9 ст. Вся допленная история жизни енрейского народа, пытавшегося заклю-чевием союзов с СОСЕДНИМИ языческими народами отстоять свою политическую независимость, показынала, насколько неудачны эти попытки. Горький опыт вынудил у евреев признавие, что для упрочения сноего блогополучия лучше надеяться на Вога, чем на человеческую помощь или военвую силу („князья" - предводители). 10- 14 ст. Плодотворность такой веры оправдалась и при настояпдих обстоя-тельстнах построения храма. „Все народы окружили меня". Известно, что постройке храма, кроме бедности возвратинщихся евреев, много мешали и самаряне, представиншие пред пергидсвими правителями сооружение храма, как сооружение цитадели, крепости, с целью отложиться от персон и нести с ними войну. Только проповедь пророкон,
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Донском монастыре пройдет акция по восстановлению зеленых насаждений
18 ноября Русская Православная Церковь отмечает столетие избрания святителя Тихона на Патриарший престол.
В Грецию доставили мощи Серафима Саровского
Части мощей преподобного Серафима Саровского, что обретаются в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, в четверг авиарейсом из Москвы были доставлены в греческие Патры по просьбе Патрской митрополии.
ФАС обнаружила нарушения при передаче Сампсониевского собора РПЦ
По результатам рассмотрения заявления депутата заксобрания Санкт-Петербурга Максима Резника УФАС выявило признаки нарушения п. 4 ч. 1 ст. 17.1 закона о защите конкуренции в действиях комитета имущественных (КИО) при заключении договора безвозмездного пользования объектом нежилого фонда Сампсониевский собор.
Опрос: Более 50% россиян верят в Бога и порчу
Каждый десятый респондент заявил, что однозначно не верит в Бога, а 9% признались, что не знают, существует ли Бог, и сомневаются в том, что можно узнать ответ на этот вопрос.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.